البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١١٣/٩١ الصفحه ٥٢٨ : عاصما في
السرعان ، وقد دنا من الفراض ، فقال : الرماح الرماح!! أشرعوها وتوخوا العيون ،
فالتقوا ، فاطعنوا
الصفحه ٥٢٩ : . وانتهى سعد إلى ايوان كسرى
فقرأ (كَمْ تَرَكُوا مِنْ
جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ. وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ
الصفحه ٥٤٠ : وجاوزها إلى مرمجنة.
وكانت (٣) مدينة كبيرة قديمة أولية وفيها آثار للأول وبها عيون سائحة
، وهي على نظر
الصفحه ٥٤١ : قحطبة في العام المقبل سنة اثنتين
وستين ومائة.
قالوا : وجيحان
مخرجه من عيون تعرف بعيون جيحان على
الصفحه ٥٤٤ : واسعة وقراها عامرة وعمائرها متصلة ، تشقها الأنهار والمياه السائحة
والعيون الكثيرة العذبة ، وتطحن عليها
الصفحه ٥٤٥ : الأعشى ٤ : ١٣٢ نقل عن الروض.
(٢) في العيون
والحدائق : ٢٢٤ أن قسطنطين ملك الروم استولى على ملطية عنوة
الصفحه ٥٥٢ : الفرما من مصر.
وبمصر من المنافع
والمصانع والبساتين والغرف المشرفة على النيل والقصور ما يبهج العيون
الصفحه ٥٥٧ : ينحط منه إلى عين يقال لها سرحان ، يقال إنها العين التي كان المسيح عليهالسلام يفتح فيها عيون العميان
الصفحه ٥٦٢ : وعيون غزيرة فيقطع أرض
الهند والسند ، ويظهر على توافره بناحية المولتان ، ثم يمر على المنصورة حتى يقع
في
الصفحه ٥٦٧ : لأن ذا الرمة أو غيره من العشاق ، لو وصل إلى هذه المدينة
بالاتفاق ، وشاهد وجوه أهلها الملاح ، والعيون
الصفحه ٥٧٢ : الجن ، فهن
بالنهار كما وصفنا ، فإذا هدأت العيون ارتفعت أصوات الجن بالنياحة عليهن ، قال : ونحن
في
الصفحه ٥٧٨ : ، وبها جامع وحمّام وأسواق حافلة ، وهي على نهر كثيرة النخل
والثمار ، وحواليها عيون كثيرة ، وبينها وبين
الصفحه ٥٨٧ : القسمان مخرجهما من جبل القمر فوق خط الاستواء بست عشرة درجة ، وان مبدأ
النيل من هذا الجبل من عشر عيون [فأما
الصفحه ٥٩٧ : .
وهي (٨) في غربي الفرات ، وعليها حصن ، وهي من أعمر البلاد. وبأرض
هيت عيون تسيل بالقار.
وفي مطلع قصيدة
الصفحه ٦٠١ : بالجزائر ، وهي كثيرة النخل والعيون ، ولا عمران فيها ولا أنيس.
ويقال إنه يسمع فيها عزيف الجن ، ولا شك أنها