البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٣٥/١ الصفحه ٣٦٤ : : أيها الناس من يشتري نفسه من الله؟ من
يبيع الله نفسه؟ فانتدب لها ما بين عشرة آلاف إلى اثني عشر ألفا فحمل
الصفحه ٤١٤ : نصب على عمورية المجانيق ، وأقام عليها حتى فتحها ودخلها فقتل فيها ثلاثين
ألفا وسبى مثلهم ، وكان في سلبه
الصفحه ٤٥٧ : الشمع في كل ليلة سبع وعشرين من رمضان ،
وفي هذا المخزن مصحف يرفعه رجلان لثقله فيه أربع أوراق من مصحف
الصفحه ٨ : رضياللهعنه في أن يثبت في المصحف : فأتوا أن يضيفوهما ـ بالتاء
المثناة بدل الباء ـ وقالت فرقة : بل القرية
الصفحه ١٨١ : ١ : ٢٦١ ـ ٢٦٨ ،
ويبدو أن (جواثى) و (خزاق) في هذه القصة مصحف أحدهما عن الآخر.
الصفحه ٢٣٩ : خزانة كبيرة فيها مصحف عثمان الذي وجه به إلى
الشام ، وتفتح الخزانة كل جمعة إثر الصلاة فيتبرك الناس بلمسه
الصفحه ٢٧٦ : القرابين السبعة ، ولو غاب عنها عمره كله
لم يطعن عليه بذلك طاعن ولا عابه عائب ، وليس يشتمل مصحف النصارى الذي
الصفحه ٢٨٣ : :
جهاتها ؛ ع : مجانها ؛ ص : هجانها.
(٧) بروفنسال :
المصحفي ، ص : المصقلي.
(٨) ص ع : اليوم
الصفحه ٣٦٧ : »
مصحفة عن «مرابع» وذلك قد يوافق قوله «لثلاثة مواضع مشرفة».
(٦) الأرجح أن تكون «باجنة»
هي «باشنو» التي
الصفحه ٣٧٦ : مصحفة ، وعلى ساحل الباطنة من عمان بلدة تكتب على الخريطة «صحم» ـ بالصاد
والحاء المهملتين ـ ، وأظن هذا هو
الصفحه ٤١٠ : (عريش).
(٥) انظر معجم ما
استعجم ٣ : ٩٣٨.
(٦) نزهة المشتاق :
١٤١ (عدبة / عربة / عرية ...) وكلها مصحفة
الصفحه ٦١٥ : هذا
الاسم ، وأغلب الظن أنه مصحف أيضا.
(٦) بروفنسال : ١٩٧ ،
والترجمة : ٢٣٩ (Evora).
(٧) هو عبد
الصفحه ٦١٦ : مصحّف ؛ فقد
أوردها ياقوت في حرف الباء الموحدة باجميرى ، وكذلك هي في سائر المصادر ، انظر
الطبري ٢ : ٥٩
الصفحه ٤٣ : يكتبها بعض الناس بالفاء وهي مكسورة الأول ، سميت باصبهان بن نوح وهو
الذي بناها ، وقيل سميت اصبهان لأن اصبه
الصفحه ٦١٨ : ، وأربعون ألفا في السلاسل ، عشرة في سلسلة ، وأربعون ألفا
مربوطون بالعمائم ، وأقبلوا لهم دويّ كدويّ الرعد