البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠٥/٧٦ الصفحه ٣٨٠ : لله درّ قسيّ ، علم في أي عش وضع أفرخه.
قال الأصمعي :
دخلت الطائف فكأني كنت أبشر وكان قلبي يطفح
الصفحه ٣٨٧ : زيادة الله الطبني (٥) ، كانت له رحلتان إلى المشرق ، وأخذ العلم عن جماعة من أهل
مكة ومصر والقيروان ، وأخذ
الصفحه ٤٠١ : ولا الدجّال ، وبها روضة من رياض الجنة
، ولو علم عمر بن الخطاب رضياللهعنه بقعة أفضل منها ما دعا الله
الصفحه ٤٠٩ : جبريل عليهالسلام لما علم آدم عليهالسلام المناسك قال له : أعرفت؟ قال : نعم.
عرقة
(٨) : بكسر أوله على
الصفحه ٤١١ :
المسلمون عليه فهدموه ومحوا أثره على أيدي أحد الملوك المتأخرين من المصريين.
عكاظ
(١) : صحراء مستوية لا علم
الصفحه ٤١٢ : ناقتي هذه إن
كنت صادقا؟ فلعمري انك لتدعي من العلم أعظم مما سألتك عنه ، تزعم أن الله يوحي
إليك ويكلمك
الصفحه ٤٣٥ : الإمام المشهور بالعلم والصلاح وهو أبو عمران موسى بن عيسى بن أبي
حجاج الغفجومي الفاسي (٦) ، توفي بالقيروان
الصفحه ٤٣٨ : : احتسبوا ملككم ، هذا رجل يقاتل عن دين ، وله عقل وعلم ، وو الله
لينصرن ولتخذلنّ. ثم لم ينتفعوا بذلك ، فعبروا
الصفحه ٤٤٨ : أهل العلم بالحدثان في سالف الأزمان : يوشك أن يقع
من يد هذه الصورة أحد المفتاحين فيكون بذلك بدء تحرك
الصفحه ٤٥١ : فيها كلّ
أسود كالح
يلوح على
الاسنان منه رجيعها
بمجلس قاض يدّعي
علم شرعة
الصفحه ٤٥٦ : الوصف
، وليس في مساجد المسلمين مثله تنميقا
__________________
(١) هو خازن دار
العلم ببغداد ، الذي
الصفحه ٤٦١ :
علم الأصول» وغير
ذلك من تصانيفه ، وكان فاضلا رحمة الله عليه.
ومن الغرائب ما
حدّث به الثقات عن
الصفحه ٤٦٤ : يقرب
منها يسمع لها دويا والناس يتنافسون في الدخول فيها ، فمن جسر على دخولها ليلا علم
أنه جريء القلب ثبت
الصفحه ٤٩٥ : أهل البيت ، وأخبره بما كان
عنده من العلم في مدة ملك بني مروان وما يتعقبهم من الدولة العباسية ، فأبى
الصفحه ٤٩٨ : العلم بمكة : من أين أخذت قريش حجارتها ، فأخبروه بقلعتها فنقل له من
الحجارة ما يحتاج إليه ، فلما أراد