البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٥١/٦١ الصفحه ١٧٧ : ونقلت الدواوين إليها. إلا ان النهر لم يتمّ أمره ولم يجر فيه
الماء إلّا جريا ضعيفا لم يكن له اتصال ولا
الصفحه ٥٢٧ : العرب ، وو الله لئن لم يكن كذلك ما هو الا شيء ألقي على في هذا
الرجل لننتهي ، فأرزوا إلى المدينة القصوى
الصفحه ٥٢١ : ، قل له : هذه مائة دينار من حلال ، خذها لنفقتك في
هذه الغزوة فإني أرجو إذا لم تطعم إلا الحلال أن تنصر
الصفحه ٢٧٦ : ، وولد
الحرة يحيط بميراثه ، وان لم يكن له ولد غير ولد الأمة ورثه ، وهم يفطرون في صومهم
يومين من كل جمعة
الصفحه ٥٨٠ :
ترجمة نهاوند «وجدت
كما هي» سميت بذلك لأنها لم توجد بعد الطوفان قرية فيها بقية سواها.
ونهاوند
الصفحه ١٠٧ :
فإن الله تعالى لم
يفرق في القرآن بين المهاجرين والأنصار كما لم يفرق بين الصّلاة والصيام وبين
الصفحه ٣٦ : سأل عما
يقولون فأخبر به : أما هؤلاء فقد قضوا على أنفسهم والله لئن لم يكن خالد مجتازا
لأصالحنّه. فبينما
الصفحه ٣٦٤ : رضياللهعنه يحب ركوب البغال دون الخيل ، قال : لأنه لم يكن ممن يفرّ
فيطلب السّوابق ، ولا يطلب الهارب ، فاقتصر
الصفحه ٢١٣ : يشكو ظلما.
والجوهر يتكون
حبّه خلقا في هذا الصدف على ما يقولونه من ماء مطر نيسان ، وإن لم يكن مطر
الصفحه ٥٤ : ملك الروم وانه أراد قتله
لموجدة لم يكن لها حقيقة وأنه هرب منه ورغب في الإسلام ، فأسلم بين يدي الوليد
الصفحه ٥٨٨ : أكابر الفضلاء ، ولو لم يكن إلا الإمام مسلم بن الحجاج النيسابوري صاحب «المسند
الصحيح» ويقال أيضا : ما
الصفحه ٣٢٩ : الدجال ،
فإن كان الدجال فيكم فستفتحونها ، وإن لم يكن فيكم فلا تعنوا بحصارنا ، وصادف ابن
صياد يومئذ في خيل
الصفحه ٨٩ : ، وطائفة منهم يحرقون موتاهم وأخرى تدفنها ، وإذا أدركت الجارية عندهم لم
يكن لأبيها عليها حكم بل تختار لنفسها
الصفحه ٣٦١ : (٣) : كان موضع البحيرة أرضا لم يكن بديار مصر مثلها لطيب
التربة وزكاء الريع ، وكانت جنانا متصلة ، ولم تكن
الصفحه ٥٨٣ : لم
يكنّ مزوجات ، فعل.
النوشجان
(٣) : من بلاد فارس وفيها شعب بوّان ، فيه شجر الجوز والزيتون
والكروم