البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٥١/٣١ الصفحه ٦١ : رجالا شقرا زعرا شعورهم سبطة وهم طوال القدود ، لنسائهم جمال عجيب ،
فاعتقلوا في بيت ثلاثة أيام ثم دخل
الصفحه ٥٣٠ : ففتشوا
الحبوس والمطابق ، فوجدوا شيخا في بيت من الحبس فيه سراج يسرج ، وعلى بابه جارية
مسبلة (١) ، وإذا
الصفحه ٦٠٣ : الله صلىاللهعليهوسلم يسوقها فهتك عنها حجاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم وستر حرمته في بيته ، ألا رجل
الصفحه ١٥٦ : ٤ : ٢٦٧ والحاشية في مصادر ترجمته.
(٥) وردت عند ياقوت
في موضعين (بيت جبرين ، جبرين) بالنون لغة في جبريل
الصفحه ٣٨٢ :
يتأملها عامة نهاره لم يسأم ذلك ولا ملّه لدقيق صنعتها وغريب حكمتها ، وهذه الصورة
موضوعة في بعض حمّامات
الصفحه ٣٥٥ : رضياللهعنه هو الذي يتولى مصالحتهم ، سخّر أنباط أهل فلسطين في كنس
بيت المقدس ، وكانت فيه مزبلة عظيمة ، وجا
الصفحه ٦٩ : رضياللهعنه والمسلمون معه ، وسخر عمر رضياللهعنه أنباط أهل فلسطين في كنس بيت المقدس ، وكانت فيه مزبلة
عظيمة
الصفحه ٤٧١ : وقال : انه لم يتقدم بين من سلف منا ومنهم خلاف
ولا ترة فينبغي ألا يعيد الملك في هذا قولا ولا يأخذ في هذا
الصفحه ٣٩٨ : شجر وبيت مبني ، وإذا فيه سرير وعليه فرش ، فلما نظر هارون
إليه أعجبه وقال : يا موسى ، إني أحب أن أنام
الصفحه ٢٣٩ : والماء يجري في كل بيت ، وإحدى هذه السقايات في دهليز باب جيرون وهي
أكبرها ، فيها من البيوت نيف على ثلاثين
الصفحه ٣٢٧ :
في مجلسه بيت دعبل :
من أي ثنية نجمت
معد
وكانوا معشرا
متنبطينا
فقال
الصفحه ٤٥٨ : أرحاء ، في كل بيت أربع
مطاحن. ومحاسن هذه المدينة وشماختها أكثر من أن يحاط بها.
فلما عثر جدّها
وخوى
الصفحه ١٧٣ : المدينة ،
والمدينة مقسومة بنصفين : نصف يكون فيه أهل بيت الملك وخاصته وعماله ، ونصف يكون
فيه عامّتهم
الصفحه ٤٩٧ : سبحانه وتعالى فيه (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ
وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً) (آل عمران : ٩٦
الصفحه ١٢٣ : من أرض الشام ، وهناك كنيسة يقال لها
الجسمانية على فرسخ منها مما يلي قبليها في مستو من أرض بيت لحم