البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٩٠/١ الصفحه ٣٥٦ : حتى أتى دار الدقيق فاستخرج عدل الدقيق
وجعل فيه كبة من شحم ، ثم حمله حتى أتاهم فقال : ذري وأنا أحرّ
الصفحه ٤٢٥ : مسلمون [وملكها]
فيما يذكر ، من ذرية صالح بن عبد الله بن الحسن [ابن الحسن] بن علي بن أبي طالب
الصفحه ٢١٣ : غرابيل ،
وتلك الغرابيل لها أعين بمقادير ينزل منها الدقيق والمتوسط ويمسك كل نوع منها في
غربال ، [فلا يبقى
الصفحه ٥٥٥ : اتخذت من القرون دقيقة جدا تضم المنخرين فتمنع الماء منه
، ويشد في إحدى رجليه صخرة مقدار عشرين منّا ، وشدّ
الصفحه ٨٦ : فرفع الرجل بها صوته ليقولها المأمون ، فقال ابن ماسويه : لا تصح
، فو الله ما يفرق الآن بين ربه وبين ماني
الصفحه ٦٥ : ، وعمدت إلى دقيق الشعير وهم يسمونه البسيسة ، ثم
دعت خالد بن يزيد وابنين لها فأمرتهم فأكلوا ثلاثتهم منها
الصفحه ١٦٩ : ملت
عني إلى ابن الزبير؟ قال : رأيته يريد الله تعالى ورأيتك تريد الدنيا فملت إليه ،
فعفا عنه وأطلقه
الصفحه ٥٢٢ : صعبة ، فانهزم هذا القائم وقتل أصحابه ؛ وهذا فصل من الكتاب
بالاعلام بذلك ، وهو من إنشاء أبي جعفر ابن
الصفحه ١١٢ :
الدقيق والتجارات من الشام ومصر ، وتصير إلى فرضة عليها الأسواق وحوانيت التجار لا
تنقطع صيفا ولا شتا
الصفحه ٣٣٠ :
__________________
(١) هذا غير دقيق ،
والادريسي ينقل عن ابن حوقل ، وهو يقسم أهل السوس في مالكية حشوية وموسوية شيعة
يقطعون على
الصفحه ٣٣٦ : الماء ، وطيرانه مع سطح الماء ، فان فارق الماء دقيقة مات ،
ولذلك لا يصاد حيّا لأنه إنما ينصب له هنالك
الصفحه ١٦ : اليسير ، وذلك إذا نزل قلب
الأسد في أول دقيقة من السرطان وتكون الشمس والقمر في أول دقيقة من الحمل ، فقدر
الصفحه ٣٩٧ : الأيام فقلت : أسرجوا لي الحمار ، فقالت : يا مولاي ، والله ما
أكل شعيرا منذ أيام ، وما أصبح لنا دقيق
الصفحه ٤٥٧ : أعمالها
ودقيق وضعها ، وعلى أعلى الكل كتابان منحوتان بين بحرين من الفسيفساء المذهب في
أرض الزجاج اللازوردي
الصفحه ٤٦٣ : التاريخ الدقيق.
(٣) لا يستعمل البكري
هذه اللفظة ، لأن روما حينئذ لم يكن فيها ملوك.
(٤) هوScipio
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
