البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٠/١ الصفحه ٣٥٦ : .
صدّاء
(١) : ويقال صدّى بالقصر ، وصدءاء وصدّاء ، ويروى صيداء بياء
قبل الدال ، وهي ركيّة ليس عند العرب
الصفحه ٦٥٥ : ـ ٣٥٥
الصخرتين جبل ١٣٥
الصخور ٣٥٥ ـ ٣٥٦
صداء ايضا : صدى ، صدءاة ، صداء ٣٥٦
صدينة من الاندلس ٣٥٦
الصفحه ٣٨ : انطاكية فقيل له ما فيها من ترادف الصدا على سلاحها
وزوال (٥) ريح الطيب منها ، فامتنع من سكناها. والنصارى
الصفحه ١٠١ : الحكيم ، فتخرج حجارة البلخش صداء غير براقة فإذا جليت عادت
كجمر المصطلي لمعانا وتوقّدا ، يستأثر السلطان
الصفحه ٣٥٠ :
آه من رحلة تطول
نواها
آه من فرقة لغير
تلاق
آه من دار لا
يجيب صداها
الصفحه ٥٥٤ : المصيصة الذي
يلي البحر لا يغير البحر صفاء حديده ولا يولد فيه صدأ ، وكأنه قد جلي بالأمس ،
وتعبر الجسر
الصفحه ٢٣ : : ما هو؟ قال : لؤلؤ
وبنادق المسك والزعفران ، فقال له معاوية رضياللهعنه ، هات حتى أراه ، فأراه لؤلؤا
الصفحه ٤١ :
والخزائن والأموال والخواص أصحاب الآراء وقد أثر فيك توقفك وشغلتك عن مهمات أمورك
وقدرت عليك أكثر ممّا قدرت
الصفحه ٦٦ : تركض به الدواب وتمضي به إلى المشرق من حيث تطلع الشمس وأراه موضوعا بين يدي
ملك العرب الذي بعث الينا بهذا
الصفحه ٦٩ :
صنعوه أو صنع جن
لانس
غير أني أراه
يشهد أن لم
يك بانيه في
الملوك بنكس
الصفحه ١٤٠ : حجارة ثم علا به المدينة وأراه الهرمزان ثم ردّه إلى
العسكر ، فندب أبو موسى رضياللهعنه أربعين رجلا مع
الصفحه ١٧٥ : والتطلع لأخبار مراكش.
ثم إن العادل أراد
أن يستريح من ابن يوجان لتفرغ (١) أتباعه إلى تدبير الآرا
الصفحه ١٧٩ : ولو لا ان خذلانكم يقبح ولا أراه يحل ما صحبتكم ، ثم
عبر فالتقى الناس في موضع ضيق.
وكانت دومة امرأة
الصفحه ١٩١ : وفرغ أهل الهيكل من ناموسهم قصد به السّادن إلى تلك البلاطات
المزبور فيها جميع المهن وأراه إياها ، فما
الصفحه ٢٠٦ : أراها حتى دخلت
بين الكفن ، فتطوقت في عنق الرجل كما كانت ، ثم اني سمعت صوتا مثل صوت الآدميين
وهو يقول لي