البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦١/١٦ الصفحه ٢٦ : من فتوح الموصل ، وكان خراجها يجبى إلى
الموصل ثم حولت ؛ ينسب إليها أبو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد
الصفحه ٣٥ : الوليد بن عبد الملك فكان فتحها من أعظم الفتوح الذاهبة بالصيت في ظهور
الملة الحنيفية ، وكان عمر بن عبد
الصفحه ٣٦ : ، وأنشدوا قول الشاعر :
__________________
(١) نزهة المشتاق : ١٩٨.
(٢) الطبري ١ : ٢٠٥٩.
(٣) فتوح
الصفحه ٥١ : وإذا دخلت فيها ماتت في
ذلك العام ، وهي كثيرة الكروم والأشجار ، ومراسيها من ناحية الشرق مرسى الفتوح وهو
الصفحه ٩٤ : ياقوت (بلنجر)
وفتوح البلدان : ٢٤٠ ، والطبري ١ : ٢٢٨٩.
الصفحه ٩٦ : .
(٣) يبدأ النقل عن
مصدر آخر ، وفيه تكرار لبعض ما مرّ ، وبعضه عن ابن حوقل.
(٤) الطبري ١ : ٢٩٠٣.
وانظر فتوح
الصفحه ٩٧ : عليها نظما ونثرا ، فمن ذلك قول الكاتب أبي المطرف
__________________
(١) فتوح الأزدي :
٢٠٣ ـ ٢٠٤
الصفحه ١١٥ : .
البونت
(٨) : هي قرية من أعمال بلنسية ينسب إليها صاحب الوثائق
المجموعة عبد الله بن فتوح بن عبد الواحد
الصفحه ١٤٠ : أخرى ،
حتى إذا كانوا في آخر
__________________
(١) نزهة المشتاق :
١٢٣.
(٢) فتوح البلدان :
٤٦٧
الصفحه ١٥٤ :
__________________
(١) نقل سائر المادة
عن فتوح الأزدي : ٢٢٦.
(٢) تهذيب ابن عساكر
٧ : ٣٤٧ ، ونسب هذا الاعتراض إلى الجاثليق
الصفحه ١٦٧ : رضياللهعنه بالفرس ، وكان فتحها يسمى فتح الفتوح قتل فيها من الأعاجم
مائة ألف وذلك سنة تسع عشرة ، وكانت غنيمة
الصفحه ١٩٨ : .
(٤) يريد نهر «العاصي»
أو «الأرنط».
(٥) فتوح الأزدي :
١٢٦.
(٦) ص : في ؛ ع :
وأبى.
الصفحه ٢٣٣ : ياقوت ـ أما البلد الذي في السند فهو ديبل ، بتقديم الياء
المثناة ، انظر فتوح البلاذري : ٥٣٥ وستأتي
الصفحه ٢٦٦ : ، وفتوح البلاذري : ٤٦٦ ـ ٤٦٧.
(٧) الرانج : كذلك
ترد في نزهة المشتاق : ٢٢ ـ ٢٣ (OG : ٦١) ، وانظر ابن
الصفحه ٢٨٤ : متناسقة السعود ، تراوحها
الفتوح وتغاديها ، لا تزحف منها راية إلا إلى الفتح ، ولا يصدر عنها تدبير إلا
بنجح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
