البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦١٧/١٦ الصفحه ٢١٢ : ؟ فقال : ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله ، أردت
أن يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي
الصفحه ٢١٤ : يؤول حديث النبي صلىاللهعليهوسلم : «لو كان الايمان معلقا بالثريا لنالته رجال من فارس» أنه
عنى أهل
الصفحه ٢١٥ : عن أهلها السوء
إلى يوم القيامة» ، فقدمها بريدة رضياللهعنه فمات فيها.
ومن خراسان
البرامكة لم يقرب
الصفحه ٤٥٥ : صاحب وقعة الحرة منصرفه عن أهل المدينة بعد وقعة الحرة ، فإنه لما عمل
بأهل المدينة ما عمل ، أخزاه الله
الصفحه ٣٩٧ : ،
فأقبل يريدها ، وبلغ ذلك عبيد الله بن زياد ، فكتب إلى يزيد بن معاوية يعلمه بذلك
فكتب إليه أن ضع عن أهل
الصفحه ١٦٣ : إلى الأقطار المجاورة لها والمتباعدة
عنها ، وأهلها قبائل ولهم حزم وفيهم منعة (٥).
ويتصل بجزائر بني
الصفحه ١٧٩ : إلا دفعتهم ، فنادى أبو
عبيد : احتوشوا الفيلة فقطعوا بطنها واقلبوا عنها أهلها. وواثب هو الفيل الأبيض
الصفحه ١٦٦ :
عن أهل تلك الجزيرة ، فشكروا الاسكندر عند ذلك وألطفوه وكان فيما حملوه إليه من
الألطاف دابة في خلق
الصفحه ٣٢ : مائة وخمسون ملكا. ويقال إن الأندلس خربت وأقفرت وانجلى عنها أهلها لمحل
أصابهم فبقيت خالية مائة سنة ، ثم
الصفحه ٥٤٥ : من المسلمين ، ثم شحنها معاوية ، فكانت في طريق
الصوائف ، ثم انتقل عنها أهلها أيام ابن الزبير فقصدها
الصفحه ٣٢٨ : إلى معلمه بذلك ،
فأجابه يأمره بأن ينقل أهلها عنها ويستبدلهم باليونانيين ويوصيهم بحفظ شجرة الصبر
الصفحه ٣٥٠ : المطرف ابن عميرة :
كفى حزنا نأي عن
الأهل بعدما
نأينا عن
الأوطان فهي بلاقع
الصفحه ٤٥٠ : يطمع
أحد في الوصول إلى مثل ذلك.
قاشا
(٣) : مدينة بالصين أهلها خوارج عن مذهب أهل الصين ، وهم
يحرقون
الصفحه ٧٧ : كراهية أن يشتغل بهم
عن غيرهم. وأهلها اليوم كلهم على رأي الاباضية ، وكان حماد عتب على أهل باغاية وشن
عليهم
الصفحه ٣٧٢ : والسكر ونحو ذلك ممّا
يحتاجون إليه ، وأهل الصين يهادنونهم بسبب ذلك ، ويترفعون عن غزوهم ، ولكنهم غير