البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٥٤/١٦ الصفحه ٦٠ : الطريق تحت أصل جبل ممتنع لا
يدركه لمقاتل طمع ، بنى عليه بعض الملوك حصونا كثيرة ، وحوصر مدة سنة ثلاث عشرة
الصفحه ٦٤ : غير أن ينكسر لإحداهن ثدي طول عمرها ، وأخبرني (١) من رأى امرأة منهن بمدينة أودغشت راقدة على جنبها وكذلك
الصفحه ٣٦٣ :
(البقرة : ١٥٨) ،
هو في أصل جبل أبي قبيس ، والمروة أصل جبل قعيقعان.
الصفاح
(١) : موضع بالروحا
الصفحه ٤٨٣ :
، تجيء الدابة منها فتشم اللجام ثم تقهقر ولا تقدم عليه ، ويقال إنها من نسل دواب
كانت لاوقنطاب (١) ويحملون
الصفحه ٤٢ : البلدان ، وفيها
يقول أبو الحجاج ابن عتبة الاشبيلي الطبيب الأديب الشاعر وقد مرَّ عليها :
للهِ أندرش
الصفحه ٥٨ :
بلد للإسلام ،
وعلى مقربة من أسوان ، جنوبا من النيل ، جبل في أسفله معدن الزمرد وفي برية منقطعة
من
الصفحه ١٠٨ :
خاصرته. قال محمد بن جرير : وحدّثني بعض أصحابنا ممن شهد أمره أنه جذب شعرة من شعر
بعضهم فوجده قوي الأصل نحو
الصفحه ٥١٣ : تتفرع من أصله ثلثمائة قصبة ، فأنكر ذلك بعضهم فكذبه ، فوجهوا رسولا أمروه
باغذاذ السير وبحمل أصول من ذلك
الصفحه ٧١ : وهوّز وحطي على توإليها فكان أبو جاد ملك مكة وما
يليها من الحجاز ، وكان هوّز وحطي ببلاد وجّ وهي الطائف
الصفحه ٨٩ : ، وطائفة منهم يحرقون موتاهم وأخرى تدفنها ، وإذا أدركت الجارية عندهم لم
يكن لأبيها عليها حكم بل تختار لنفسها
الصفحه ٨٦ : وأن فيه وفاته ، والبذندون تفسيره مدّ رجليك ، فلما ثقل
المأمون قال : أخرجوني أشرف على عسكري وأنظر إلى
الصفحه ٥١٤ :
الصحراء ، ومن
الناس من قال : ان نهر كوكو يخرج من أصل جبل متصل رأسه بالنيل ، وفي هذا الجبل أمم
من
الصفحه ٩٩ :
(٢) بالله أيّ نحو تنحو ، ومسطور تثبت أو تمحو ، وقد حذف
الأصلي والزائد [وذهبت الصلة والعائد ، وباب التعجب طال
الصفحه ٣٤ : يحظيك زمان ويعليك سلطان فإذا أنت تغلبت على ايليا فارفق بورثة الأنبياء.
فقال له أشبان : أساخر رحمك الله
الصفحه ٦٧ :
أورشين
(١) : مدينة صغيرة من مدن الهند على الساحل ، وجزيرتها عظيمة
المقدار كثيرة الجبال والأشجار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
