البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٩٦/٣١ الصفحه ١٠ :
وهو ينبيك عن
عجائب قوم
لا يشاب البيان
فيهم بلبسِ
فإذا ما رأيت
صورة انطاكيّ
الصفحه ٣٠ : «البركان».
(٤) هذه قراءة ص ؛
وفي ع : الأجل.
(٥) ص : حار.
(٦) ص : لا لها قعر ؛
وصورة ذلك في ع أيضا
الصفحه ٣٧ : خرداذبه (٧٠ ، ١٧٠) : ألشيلا ، مع اختلاف في صور الاسم في النسخ
، والنص مأخوذ عن نزهة المشتاق : ٣٣ ، والاسم
الصفحه ٤٧ : عليه
__________________
(١) الطبري ١ : ٢٤٢٩
، وفيه افريذين ، وفي النسخ والمصادر صور أخرى للكلمة
الصفحه ٥٣ : وسوي ووضع في موضع الشرفات من
المرمر صور بني آدم من كل الجهات تواجه القاصد نحوها فلا يشك الناظر انها
الصفحه ٧١ :
هم ملكوا أرض
الحجاز بأوجه
كمثل شعاع الشمس
أو صورة البدر
وهم قطنوا أرض
الصفحه ٧٢ :
، ولعل اللفظة تصحفت على المؤلف ، وأقرب الصور إليها «اناس» عند ابن حوقل والمقدسي
والادريسي.
الصفحه ٧٧ : بآجر رقيق معقود بالرصاص
وبنيت [فيه] طبقات (٣) صغار وصورت فيه جميع الصور من الإنسان والطير والوحوش وهو
الصفحه ٨٢ :
بالذهب ، وصورت فيها الصور الحسنة فجاءت من أحسن القصور وأتمها جمالا ، وهذا الجبل
أمسيول الذي فيه بجاية جبل
الصفحه ٨٣ : ؛ وانظر أيضا تاريخ بخارى للنرشخي.
(٣) هذا النص أورده
ياقوت نقلا عن كتاب الصور ؛ مع بعض اختلاف.
(٤) من
الصفحه ٩٨ : السطران
أيضا يمكن ادراجهما في نطاق الكلام المسجوع ولكنّ النسخة ع أوردتهما في صورة رجز ،
وذلك شيء لا بأس به.
الصفحه ١٠٠ : بهات ، ما هذا النفخ بالمعمور ، أهو النفخ
في الصور ، أم النفر عاريا من الحج المبرور] ، فيا للأندلس أصيبت
الصفحه ١٠٢ : وصور قد وضعت لفنون من
المنفعة ، قال : فأردنا الدخول إليه والوقوف على عجائبه فخشينا أن ينفد الشمع الذي
الصفحه ١٠٦ : سامرّا ودجلة
عبادان ولم يدخل البصرة ماء قط. وعن اياس بن معاوية : مثلث الدنيا على صورة طائر
فالبصرة ومصر
الصفحه ١١٥ : داخلها العيون وهي على نهر يجتمع تحتها بمقدار
نصف ميل بنهر آخر ، وفي هذه المدينة قصر حسن على بابه صورة