البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤١٦/٤٦ الصفحه ٤٧٤ : والطعان ، بعدما هذب أحوال الأطراف والقلاع ، وسد ثغورها بالأمناء
والانجاد عند المصاع ، غير ساكن إلى حضورهم
الصفحه ٥٠٣ : ،
ثم ان ماسك هذا العود يأخذ من الحيات ما شاء بيده من غير جزع يدركه ، ويجد في نفسه
قوة عند أخذها
الصفحه ٥١٢ :
إلى ملك الأندلس قومسا بهدية ، وان من أعظم حوائجي عنده وأكبر مطالبي لديه ان [في]
القاعة الكريمة الكنيسة
الصفحه ٥٥٤ :
دينار ، فجعل عمرو يبحث عن الأموال ويضمها إلى بيت المال ، فذكر له أن عند عظيم
الصعيد مالا كثيرا ، فبعث
الصفحه ١٥ :
صرعى على الآناف
والخدود
وروى الكلبي (٢) عن رجاله عن الأصبغ بن فلان (٣) ، قال : كنا عند علي
الصفحه ٢٧ : لكه وهو مدينة أزلية
__________________
(١) يبدو أن صوابها
بالزاي ، كذلك وردت عند ياقوت : «وأزم
الصفحه ٣٥ : أيّاما يشن الغارات ، وشاع الخبر عند المسلمين ، فآنسوا
بيليان ، وذلك عقب سنة تسعين.
وكتب موسى إلى
الوليد
الصفحه ٥٧ :
الترك نفوسا
وأنفذهم عزما وأنجحهم طلبا ، ولهم عند ملوكهم حظوة وإعزاز ولهم أموال واسعة.
ومدينة
الصفحه ٦٦ : ؟ فقالت : أما أنت يا خالد بن يزيد فستنال ملكا عظيما عند
الملك الأعظم وأما أولادي فسيدركون بافريقية ملكا
الصفحه ٧٨ : المدينة معتمر بن أحمد البابي أنشد في معنى قوله صلىاللهعليهوسلم : «اطلبوا الخير
عند حسان الوجوه
الصفحه ٩٨ : ) يعدها الرواة من العوالي (١٢) :
بعدا لك يا يوم
الثلاثا من صفر
ما ذنبك عندي
بشي
الصفحه ١٠٧ : عندها أصوب.
وسنستوفي خبر
الكوفة عند الوصول إلى رسمها إن شاء الله تعالى فلنرجع الآن إلى ذكر البصرة
الصفحه ١١٠ : أقسام وقلد القيام بكل ربع رجلا من
قواده ورجلا من مواليه ورجلا من المهندسين ونظر عند بنائها من أخذ الطالع
الصفحه ١٢٩ : فاستقسم
عنده بالازلام فخرج السهم بنهيه عن ذلك فقال هذه الأبيات.
وكان النبي صلىاللهعليهوسلم [استعمل
الصفحه ١٣٤ : وان محمدا رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأقروا بما جاء به من عند الله ثم اعلمونا رأيكم (٢) ، فردّوا