البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤١٦/٣١ الصفحه ١٥٤ : فأمر به فحرق عليهم.
وفي خبر آخر أن
خالد بن الوليد رضياللهعنه لقيه عند مقدمه الجابية في الخيل عليهم
الصفحه ٢٢١ : عمائر ومدينة للروم تدعى مسناة تمنع
من يرد من ذلك البحر من مراكب الروس وغيرها ، ثم يضيق هذا الخليج عند
الصفحه ٢٤٢ :
تخالها جمر نار
في تلظيها
لذيذة الطعم
تحلو عند آكلها
بهية اللون تجلى
عند رائيها
الصفحه ٢٥٢ : مرتفقا
بدير سمعان عندي
أم كلثوم
دير العذارى
(١) : بسر من رأى ، [بني] قديما
الصفحه ٢٨٠ : ثواكما
ريام
(٣) : بيت كان لحمير باليمن يعظمونه في الجاهلية ويتجرون عنده
ويكلّمون منه إذ كانوا
الصفحه ٢٩٤ : إن شاء الله
تعالى عند ذكر سبتة.
وفي بعض الأخبار (١٣) انه قبل افتتاح المسلمين البلاد المصرية بمائة
الصفحه ٣٠٣ : إليها من الأندلس ، وأراد أن ينقل المدينة إلى أعلى هذا
الجبل عند فراغه من بناء أسوارها ، وعجز أهل سبتة عن
الصفحه ٣١٧ : أربعة أبواب : باب إذا طلعت الشمس أقصى المطالع في القيظ قابلته عند بزوغها ،
فإذا غربت قابلت الباب الذي
الصفحه ٣٣٦ : المستعملة
في بلاد افرنجة ، وأهلها وإن كانوا شجعانا فليسوا بفرسان على كثرة خيلهم ، وهم
ينزلون عند اللقا
الصفحه ٣٥٦ : .
صدّاء
(١) : ويقال صدّى بالقصر ، وصدءاء وصدّاء ، ويروى صيداء بياء
قبل الدال ، وهي ركيّة ليس عند العرب
الصفحه ٣٧٠ : ، ودفعها إلى بعض إخوانه تهاونا بالموت ولذة بالنقلة
ثم هوى بنفسه في النار.
صهيون
(٢) : كنيسة عند بيت
الصفحه ٣٧٥ : همّها
وأن البياض من
فرائصها دامي
تيممت العين
التي عند ضارج
الصفحه ٣٨٧ : عند
البكري : ٣٨ ؛ وطنبذه بالذال المعجمة عند ياقوت.
(٨) راجع مادة «رادس».
(٩) قارن بنزهة
المشتاق
الصفحه ٤٢٦ : تركوا كل ما يوجد في المعادن يخرج من بلادهم لكثر الذهب بأيدي
الناس ولهان ، ويذكر أن عند ملك غانة ندرة ذهب
الصفحه ٤٤١ : ، ص : وانشريش.
(٢) عند ياقوت :
بفليشين بن كسلوخيم من بني يافث ... الخ.
(٢) عند ياقوت :
بفليشين بن كسلوخيم من