البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٧٠/١٢١ الصفحه ٥٧٣ : : امضي على دينك فلا نار بعدها فألقيت في النار ،
فسلّط الله تعالى عليهم الحبشة وغلبوهم على أرض اليمن إلى
الصفحه ٢٩ :
القصيدة بطولها ،
وهو القائل (٢) :
ما أميلَ النفسَ
إلى الباطلِ
وأهون الدنيا
على
الصفحه ١٢١ : ، فداخله بأن صالحه على أن يدفع له ابنا صغيرا ليكون
رهينة لديه بطاعته ، فوجد إدريس السبيل إلى الانصراف عنه
الصفحه ١٥٠ : عليهالسلام حين أرسل الله تعالى الطوفان على قومه ، وهو قبل باز بدى ،
وسوق ثمانين أوّل مجمع بني أو عرش بعد
الصفحه ١٧٨ : فانتقل إلى بغداد ثم إلى المدائن ، فسبحان من
له البقاء وحده.
جفر
الأملاك : مكان بين الحيرة
والكوفة كان
الصفحه ٢٣ : يستطيع هذا الرجل دخولها إلا أن يكون قد سبق في الكتاب دخوله إياها ،
فابعث إلى كعب فانه لم يخلق الله عزوجل
الصفحه ١٥٥ : فأنشدك الله في نفسك ، وأقبل رجل من أهل
الشام إلى عيسى بن مصعب ليحتز رأسه فعطف عليه مصعب فقدّه وعرقب فرس
الصفحه ٢٩١ : إلى صدغه ، وجرحت يمنى يديه
وطعن في أحد جانبيه وعقرت تحته ثلاثة أفراس كلما هلك واحد قدم له آخر وهو
الصفحه ١٠٧ : عندها أصوب.
وسنستوفي خبر
الكوفة عند الوصول إلى رسمها إن شاء الله تعالى فلنرجع الآن إلى ذكر البصرة
الصفحه ١٣٧ :
إلى ما في يده فمنعه وسطا عليه بماله وحشمه واحتقره لفقره ، فقال له أخوه المؤمن :
مالي أراك غير شاكر لله
الصفحه ٢٧٠ :
وما ذاق ابن
خولة طعم موت
ولا وارت له أرض
عظاما
لقد أمسى
الصفحه ٢٩٠ :
فرذلند وجمجم له
ولم يفسرها له.
ثم خرج ابن فرذلند
ووقف على الدروب ومال بجيوشه إلى الجهة الغربية
الصفحه ٥٣٦ : الناس على مبايعته ، عزم مروان على مبايعته وأن
ينضاف إلى جملته ، فمنعه من ذلك عبيد الله
الصفحه ٥٥٥ :
والغوّاصون عليه
أجراء للمسلمين والنصارى ، أجر الغواص فيه من قيراط إلى نصف درهم ، يغوصون إلى نصف
الصفحه ١٤ : في أسطول له أو من ناب عنه متوسلا إلى
المهدية وبلاد المسلمين ، وطمع في أن يصادف في المسلمين غرة وينتهز