البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٢٧/٢١١ الصفحه ٥٥٢ : ، وهي أيام
التشريق ، وليس يوم النحر منها ، والأيام المعلومات : يوم النحر واليومان اللذان
بعده ، وفي سفح
الصفحه ٥٥٤ : بعد فتحها قال الناس : أين ننزل؟
فقيل : الفسطاط ، لفسطاط عمرو الذي تركه في المنزل بمصر. ثم بدأ عمرو بن
الصفحه ٥٦١ :
من ساكنه
بعد أبدان وهام
كالحجل
وقال شبل بن عبد
الله مولى بني هاشم
الصفحه ٥٦٧ :
فمالي والتصابي
بعد شيبي
ولو أعطيت
ميافارقينا
وقال بعض الظرفاء
: سميت ميافارقين
الصفحه ٥٨٠ :
ترجمة نهاوند «وجدت
كما هي» سميت بذلك لأنها لم توجد بعد الطوفان قرية فيها بقية سواها.
ونهاوند
الصفحه ٥٨٢ : عمر رضياللهعنه ، فقال له ما وراءك؟ فو الله ما نمت هذه الليلة إلا تغريرا
، إذا ما أتت علي ليلة بعد
الصفحه ٥٨٧ : البطيحات الصغار وما بعدها من النيل التمساح وفيها
الحوت المسمى بالخنزير ، وهو ذو خرطوم أكبر من الجاموس ويخرج
الصفحه ٥٨٨ : أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى ابن يحيى
النيسابوري (٣).
ونيسابور (٤) مدينة جميلة في مستو من
الصفحه ٥٩٣ : فتح حصن بعده ، فأمره
بالانصراف ودعا بأبي إسحاق الفزاري فقال له مثل ما قال لمخلد ، فقال : يا أمير
الصفحه ٥٩٤ : [بعد]
هذا ، وعاجلهم المسلمون إلى الباب فدخلوها بالسيف ، وقيل إنهم بادروا بالأمان ،
وافتتاحها عنوة أشهر
الصفحه ٥٩٦ :
أهل همذان بعده في حيرة ، إلا أنهم أجمعوا على القتال والشهادة ، إلى أن دخلها
الططر عنوة بعد أشهر ، في
الصفحه ٥٩٨ : سلطان خراسان حين غزا بلاد الهند فتحها وخربها بعد ما صابر
سكانها قليلا فأخذوا وقتّلوا تقتيلا
الصفحه ١٠ :
لم تطقها مسعاة
عنس وعبسِ
لو تراه علمت أن
الليالي
جعلت فيه مأتما
بعد عرسِ
الصفحه ١٢ : ء فنزلوها ومدنوها وبنوا عليها
سورا من طوب.
أجنادين : بفتح
الهمزة والنون والدال ، بعدها ياء ونون على لفظ
الصفحه ١٩ :
أيوب ؛ ولا يلتئم مع ما بعده.
(٣) أوله عن معجم ما
استعجم ١ : ١٣١ حتى قوله : «في طاعة أبي عبيدة» ؛ وصبح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
