البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٢٧/١ الصفحه ٣٠٠ :
المغيرة بن المهلب لقطن ابن قبيصة الهلالي ، وكان سيد قيس ، ما ترى يا قطن؟ قال : أرى
أن تبارزه فانك له دون
الصفحه ٧٤٣ : .
(بغداد ، ١٩٥١)
الدبياج المذهب في معرفة اعيان المذهب
لابن فرحون. (مصر ، ١٣٥١)
ديوان ابن حمديس الصقلي
الصفحه ١٧٨ : بسرّمن رأى سنتين وثمانية أشهر حتى اضطربت أموره فانحدر إلى بغداد
في المحرم سنة إحدى وخمسين ومائتين ، فأقام
الصفحه ٢٥٤ :
بالسيد الغطريف
عبد الرحمن
سار بجمع كالقطا
من قحطان
ومن معد قد أتى ابن
عدنان
الصفحه ٢٦٩ :
والويل حلّ
بهنّه
ورصافة أخرى بشرقي
بغداد ، فيها اختط المهدي قصره إلى جانب المسجد الجامع الذي في
الصفحه ٢٧٦ : بأمة غيره في دار سيدها فعليه حد معروف ، فإن زنا بها خارج
الدار فلا شيء عليه كأنه لم يأت ريبة ، ومن أولد
الصفحه ٤١٨ : أبا جابر أما تستطيع أن تتخذ وأنت سيد من ساداتنا مثل نعلي هذا الفتى
من قريش؟ قال : فسمعها الحارث
الصفحه ١١٠ : خراج كل أرض وتجمع إليها جبابرة الأرض ، وفي رواية يخسف بها. كذا أحسب.
وسميت بغداد لأنه أهدي إلى كسرى خصي
الصفحه ١١٢ : بغداد من كل ناحية لطيب المياه وطيب الأرض ، وعمل
فيها كل ما يعمل في بلد من البلدان ، لأن حذاق أهل
الصفحه ٣٦ :
(١) : بفتح الهمزة ، في العراق بينها وبين بغداد ثلاثة عشر
فرسخا ، وهي مدينة صغيرة متحضرة لها سوق وفيها قلعة
الصفحه ٥٣ : أثق في هذا بغيرك فتأهب
لتجلبها إلى بغداد فإذا غنت هناك فاصرفها ، قلت : سمعا وطاعة ، قال : ثم قمت
الصفحه ١٠٩ : وجرحوا فقدمه الله تعالى
لرسوله صلىاللهعليهوسلم في دخولهم الإسلام.
بغداد
(٦) : دار مملكة خلفاء بني
الصفحه ١١١ :
وقال أحمد بن [أبي]
يعقوب (١) : بغداد وسط العراق ، والمدينة العظمى التي ليس لها نظير في مشارق
الصفحه ٢٣٣ : الشاعر :
بقردى وبازبدى
مصيف ومربع
وعذب يحاكي
السلسبيل برود
وبغداد ما
الصفحه ٣٧ :
أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار بن الحسن الأنباري (٢) ، قال أبو علي البغدادي : كان يحفظ فيما ذكر