البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٩٣/١ الصفحه ٢٩١ : محلة النصارى فيضرمها نارا ما دام ابن فرذلند مشتغلا مع ابن عباد ، وانصرف
ابن القصيرة إلى المعتمد فلم
الصفحه ٢٩٠ : من بلاد الأندلس فتقدم يوسف فقصده
وتأخر ابن عباد لبعض الأمر ثم انزعج يقفو أثره بجيش فيه حماة الثغور
الصفحه ٢٨٨ :
محمد بن عباد ، وكان ذلك في الموفي عشرين من رجب سنة تسع وسبعين وأربعمائة. وكان
السبب في ذلك فساد الصلح
الصفحه ٢٨٩ : ء
حضرته ووزراء دولته ، فيستمع اليهم ويصغي لقولهم وترق نفسه لهم ، فما عبرت رسل ابن
عباد البحر إلا ورسل يوسف
الصفحه ٥٥٣ : النفوذ إلى الصعيد ولا
إلى غيره.
ثم بعث (١) إليهم عمرو بن العاصي رضياللهعنه عشرة رجال ، أحدهم عبادة بن
الصفحه ٤٠٧ :
ويحط الصخور من
عبود
عبادان
(٦) : بالعراق بقرب البصرة بينهما اثنا عشر فرسخا ، سمّي بعباد
بن
الصفحه ٦٩٧ : المؤمنين) ٩٢ ـ ٩٣ ـ ٩٤ ـ ١٠٩
ـ ١٣٩ ـ ١٥١ ـ ١٥٧ ـ ٢٠٦ ـ ٢٠٧ ـ ٢٨٣ ـ ٣٧٨ ـ ٤١٧ ـ ٤٩٨ ـ ٥٣١ ـ ٥٦٦ ـ ٦٠٣
عباد
الصفحه ٤١٨ : لهم العباس
بن عبادة بن نضلة الأنصاري : يا معشر الخزرج هل تدرون على م تبايعون هذا الرجل؟
قالوا : نعم
الصفحه ٢٩٢ : اشبيلية فأراح بظاهرها ثلاثة أيام ونهض نحو بلاده. ومشى ابن عباد معه
يوما وليلة ، فعزم عليه يوسف في الرجوع
الصفحه ٤٩٩ : كان في الكعبة من حلية
في خزانة الكعبة في دار شيبة بن عثمان ، فلما بلغ البنيان موضع الركن أمر ابنه
عباد
الصفحه ٦٩٨ :
عبادة بن الصامت ٥٥٣
عبادة بن عمرو الشني ١٠٧
العباس بن الربيع الحارثي ٤٦٨
العباس
الصفحه ٤٠ : فيه تحصن محمد بن عباد (٣) القائم بأمر المسلمين في جزيرة صقلية ، فلما كانت سنة ست
عشرة وستمائة عقد
الصفحه ١٠٧ : يقال له عبادة بن عمرو الشنيّ قال للنبي صلىاللهعليهوسلم عند وفادتهم عليه ودعائه لهم : يا رسول الله
الصفحه ٢٠٩ : وأشجار مثمرة ومياه عذبة حتى ترد
الشام ، وتراها اليوم قد أصبحت يبابا ، وكذلك دأب الله تعالى في العباد
الصفحه ٢١٥ : الأثر والتفقه في
الدين والاجتهاد والعبادة ، وتجد هذه الصفة بعينها في أهل خراسان لأنهم دخلوا في
الإسلام