البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٤٦/١ الصفحه ٢٩٠ : بن محمد فلقيهم بما يجب وبالأقوات والضيافات ، وبذل مجهوده ،
ثم جاءهم الخبر بشخوص ابن فرذلند إليهم
الصفحه ١٥١ : صلىاللهعليهوسلم خيبر وترك عروسا على ابنة ملكهم وأحرز أموالهم وما فيها
فأصبحت له ولأصحابه قالوا : من جاءك بهذا
الصفحه ٣٨ : أرض الشام ، فرضي بالجزية خلق كثير ولما جاء البشير
بذلك نقفور عاقبه ، وغمه ذلك ، لأنه كان عنده في علم
الصفحه ٨٧ : الراوي : قلت له : ما سبب ذهاب
عينك؟ فقال : أمر عجيب ، وامتنع أن يخبرني شهورا ، ثم حدّثني قال : جاءني وأنا
الصفحه ١٢٣ : ، فلما استخلف عمر رضياللهعنه وظهر على الشام جاء تميم رضياللهعنه بكتاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٣١ :
معدي كرب ، وقال الشاعر (٢) : وراكب جاء من تثليث معتمر
تخارستان
: ويقال طخارستان
بالطاء ، من بلاد
الصفحه ٥٧٣ : ، أمري كما ترى ، فإن علمت أنك
تقوى عليه فنعم ، فلزمه صالح. وكان إذا جاءه أحد به الضرّ دعا له فشفي ، وإذا
الصفحه ٣٩ : مودع لا يرى أنه يرجع اليك أبدا ،
وكان لما جاء المخبر بالهزيمة وقتل من قتل من عظماء الروم قال المخبر
الصفحه ٦١ : عليهم في اليوم الرابع رجل يتكلم باللسان
العربي ، فسألهم عن حالهم وفيم جاءوا وأين بلادهم ، فأخبروه بكل
الصفحه ٨٥ : والجزية والسيف وذلل النصرانية ، وأجابه خلق من الروم إلى الجزية ، فلما
نزل البذندون جاءه رسول ملك الروم
الصفحه ١٠٧ : الحد وبلغت
الحمام عندهم في الهدي أن جاءت من أقاصي بلاد الروم ومن مصر إلى البصرة وتنافسوا
في اقتنائها
الصفحه ١١٦ : وهم قبائل اليمن والحجاز والازد ثم حضرموت وكندة ،
ثم النخع ومراد ثم همدان ثم بجيلة ثم جاءت قبائل الحجاز
الصفحه ١٢٧ : ).
(٤) دوزي (د / ب) :
٦٩ / ٤٤.
(٥) الاستبصار : ١٣٥
وقد ضلّ المؤلف بهذا النقل ، فان أكثر ما جاء في هذه المادة
الصفحه ١٢٩ : أكمة من تراب ، وفيها جاء المثل : «أهون من تبالة
على الحجاج» وكانت أول عمل وليه ، فلما جاءها قيل له هي
الصفحه ١٧٠ : للرسول : ألقيت ابن عمك جبلة هذا الذي ببلدنا ـ يعني
جبلة بن الأيهم ـ الذي جاء راغبا في ديننا؟ قال : ما