البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٤٦/١٢١ الصفحه ٤٧٤ : وإليها بأجيال أكبر شياطين الكفر جاها ومقدارا وأتمهم قوة ، وكان
سلفه ملوك الهند من مستقرهم إلى منتهى
الصفحه ٤٧٨ : الجامع جاء منهما نهر كبير
تطحن عليه أرحاء كثيرة ، ويسقي نصف غابة قفصة ونصف أرضها ومزدرعاتها ، والنصف
الصفحه ٤٨٣ : مناقضا للأصل عند المسعودي ، إذ جاء هنالك : «فأما مملكة بؤوره
هو ملك القنوج» وذلك يعني أن القنوج غير قشمير
الصفحه ٤٩٦ : : ٩٤) وكان
القميص من الجنة ، جاء به جبريل إلى إبراهيم عليه الصلاة والسّلام حين القي في
النار ، فكساه
الصفحه ٤٩٧ : (٣). وكان ماء زمزم قد نضب لما أحدثت جرهم بمكة ، حتى امحى
مكان البئر ودرس ، ثم جاء عمرو بن لحي فغير دين
الصفحه ٥٠٠ : اختلط ما قاله عنها بما جاء في المادة التالية ، وقارن بالكرخي : ١٨١
، وابن حوقل : ٤١٢ ، أما ياقوت فإنه
الصفحه ٥٠٣ : الاصطخري : ان
كويابه أقرب إلى البلغار ؛ وقد جاءت ارثا في بعض المصادر على صورة «ابارقه» مما
حدا بشفولسون إلى
الصفحه ٥١٦ :
ومأرب عفى عليها
العرم
رخام بنته لهم
حمير
إذا جاء مواره
لم يرم
الصفحه ٥٢٣ : مواسم يعرض نفسه على
القبائل ويدعو إلى الله تعالى وإلى ما جاء به ، وأقام على ذلك أعواما ، فمنهم من
يحسن
الصفحه ٥٢٩ : المنصور جالس في مجلس بهذه المدينة في أعلى باب
خراسان مشرف على دجلة إذ جاء سهم عائر حتى سقط
الصفحه ٥٣٥ : (٥) المسلمون على دمشق محيطين بها أتاهم آت فأخبرهم أن هذا جيش
قد جاءكم من قبل ملك الروم ، فنهض خالد ابن الوليد
الصفحه ٥٣٦ : نفلا جاء به حتى يلقيه في القبض لا يستحل أن
يأخذ منه قليلا ولا كثيرا ، إلى أن كان من أمر دمشق ما كان
الصفحه ٥٤٣ : تبّعا لمّا جاء ليهدم
الكعبة سقم ، فنذر إن شفاه الله أن ينحر ألف بدنة (٥) شكرا لله تعالى ، فشفي فنحر ما
الصفحه ٥٤٦ : : ١٣٥ ، وابن حوقل : ٢٧٧ (والادريسي
يلخص ما جاء عنده) ، والكرخي : ١٠٣ ، وآثار البلاد : ١٢١ ، وياقوت
الصفحه ٥٥١ : عليهماالسلام ، إلى أن بعث الله عيسى عليهالسلام وظهر دين النصرانية ، وملك النصارى أرض مصر يتوارثونها إلى
أن جا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
