البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠٨/١ الصفحه ٢٨٨ : أمري
على حالين : حالة يقين وحالة شك ، ولا بدّ لي من إحداهما ، أما حالة الشك فاني إن
استندت إلى ابن
الصفحه ٣٠٧ : المقالة ، قال لهم : ألم يعلماكم أنهما أيقنا
به؟ قالوا : نعم ، فقال : الشك لا يزيل اليقين ، ثم التفت إلى
الصفحه ٤٦٠ : وإياكم باليقين وأثابنا بأحسن ثواب المجاهدين
، والسّلام.
القرافة
: مدفن مشهور في
البلاد المصرية يسكنه
الصفحه ٤٩٣ : :
لنطي.
(٤) آثار البلاد :
٦٠٧ نقلا عن العذري ، ومما يلحق باليقين أن المؤلف هنا ينقل عن البكري
الصفحه ١٧ : لأعقابهم ولمن يكون بعدهم ليروا عظيم مملكتهم ، ووضعوا
أساس تلك الأعلام وقت السعادة ، وجعلوا في أساس كل علم
الصفحه ٤٣ :
، وكان مقلا ثم نهض إلى قرطبة حضرة السلطان ونشر بها علمه ، فشرق فقهاؤها بمكانه
وبقي مدة مضاعا حتى همّ
الصفحه ٥١ : هذا
في الحصار وأصاب العدو أهله وماله. وممن شهر بالعلم من ذرية أبي حفص : عمر بن عيسى
ابن محمد بن يوسف
الصفحه ١٥٠ : بناها هرمس الأول
والعرب تسميه ادريس ، وكان (٢) قد ألهمه الله تعالى علم النجوم فدلّته على أن ستنزل
بالأرض
الصفحه ٣٣٨ : عنها يحيى بن اسحاق هذا ، قدّم على البلاد هذا الشيخ أبا محمد
عبد الواحد وعلم أنه لا يسدّ ثغرها سواه
الصفحه ٥٢١ : بن الصايغ ، وبرع في العلم ، وانتهت إليه
رياسة العلم في وقته ، ولا يسمى بالإمام أحد بإفريقية سواه
الصفحه ٥٢٤ : تأديبها في إحياء
علم ما علم من الأمور بالعمل ، واستجلاب ما جهل بالتعلم ، ثم يكون تأديبه لنفسه في
غير وقت
الصفحه ٢ :
لا يغني عن أمر
الآخرة ، والمهمّ من العلم المزلف عند الله تعالى ، وقلت هذا من شغل (١) البطالين
الصفحه ٤١ :
يُلمّ بها بعده
النادبُ
فيا نور علمٍ
تبدى لنا
شهاب لناظره
ثاقبُ
الصفحه ٨٧ : لا يدفن له ميت ،
وأن يتبرأ منه جميع من يعتقد النصرانية. فلما علم ذلك ، علم أنه لا حيلة له معه ،
ولا
الصفحه ٨٩ : ليلقى أصحاب
عيسى عليهالسلام. قالوا : وفي ملك بطليموس أحد ملوك اليونانيين وصاحب علم
الفلك وواضع المجسطي