البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٢٨/١ الصفحه ٢٨٨ : اليهودي فألقى دماغه في حلقه وأمر
به فصلب منكوسا بقرطبة ، واستفتى ابن عباد الفقهاء لما سكت عنه الغضب عن حكم
الصفحه ٢٥٩ : ، فأضمرها وأسرّها في نفسه
وسكت حتى مرت به إبل جساس فرأى الناقة فأنكرها فقال : ما هذه الناقة؟ قالوا :
لخالة
الصفحه ٢٠٣ : رأسك ، قالوا :
__________________
(١) عن ابن جبير :
٣٣٤ ، وقد نزله هذا الرحالة في طريقه من بلرم إلى
الصفحه ٤٢٥ : ملوك السودان ، وهو أعدل الناس فيما يحكى عنه ، ومن سيرته أن له جملة
قواد يركبون إلى قصره كل صباح لكلّ
الصفحه ٥٦٢ : على الخروج عنها إلى صقلية ، فكان ذلك
، وصارت المهدية للمسلمين من حينئذ ، وفي الخبر طول.
وقال أبو عبد
الصفحه ١١٥ : قره ، وكان حلق رشيد قد حرس بالقطائع المصرية
فعدل عنها إلى هذا المكان.
بونة
(٢) : من بلاد إفريقية
الصفحه ٨٧ :
ولها ربض وعليها
سور منيع ، والدخول إليها والخروج عنها إلى الأندلس على باب الجبل المسمى بهيكل
الصفحه ٥٩٥ : ، وفيها كانت مملكته إلى أن هلك ،
وانفصل الملك عنها إلى الشيرجان ، وساكنوها من أهلها وأخلاط من الناس ، وهي
الصفحه ١٣٨ : الحبوب بها موجودة ، ويخرج عنها إلى كل الآفاق في
المراكب وبها من السفرجل الطيب ما لا يوجد في غيرها
الصفحه ٦٨ : أيام دولة اليهود ثم انتزع من
أيديهم واخرجوا عنه إلى مدة الإسلام ، فهو معظم في مدة الإسلام وهو المسجد
الصفحه ١٤٥ : فأوطنوها ، وكانت بلاد
افريقية للافرنجة فأجلتها البرابر عنها إلى جزائر البحر مثل صقلية وغيرها ثم
تراجعت
الصفحه ١٧ : ، وجعلوا
على ذلك من الطلسمات ما يمنع منه ويدفع عنه إلى أوقات معلومة ، وقصدوا بذلك أن
تكون تلك الأشياء ذخيرة
الصفحه ١٧٢ :
عن سرّ مكنوني
الذي استعجما
عيناك قاداني
إلى محنتي
ما آفتي والله
إلّا هما
الصفحه ٤٩ :
المجاهدين تأخذ منه ، وعزيمتهم لا تقلع عنه ، إلى أن أوى إلى حصن خرب في رأس جبل
شاهق مع الفلّ الذي بقي معه بعد
الصفحه ٧٩ : ، والثاني يشق الأرباض الجوفيّة ويخرج
عنها إلى الأرباض القبلية حتى يقع في النهر هناك ، وجامعها داخل المدينة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
