الصفحه ٢٨ : إليها على قنطرة على باب شرقيها ، ومرساها
بالجانب الجنوبي منها ، وعلى نحو عشرة أميال منها جبل يدعى بجبل
الصفحه ٣٦١ : انفرد عن الناس في مكان اتخذه وسكن في أعلاه ، وقد رأى الرابع عشر من [ولد]
ولده ، فلما وصل إلى أحمد بن
الصفحه ٤٣٩ : ، وبينها
وبين البحر الأخضر ثلاثة أميال.
وهي مدينة (٣) كبيرة قديمة أزلية فيها آثار عجيبة تدل على أنها كانت
الصفحه ٤٢٩ : المسلمون سنة خمس
عشرة ومائتين في زمن زيادة الله بن الأغلب ، ملك القيروان وعملها ، وكان نائبه بها
عثمان بن
الصفحه ٣٩١ : ، ويأكلون في اليوم مرات
، ويغتسلون يتطيبون ويغسلون شعورهم بالصابون ، ولهم حمامات يصنعونها لاستخراج فضول
الصفحه ٨٠ : ء إحدى الجهتين حتى يدخله في دار
سكنى أبيها ، وكانت في موضع مدينة بجانة اليوم ، انه أحق ببضعها ، فجدّ كل
الصفحه ٢٢٨ : صلىاللهعليهوسلم إلى اليوم ، تطرح فيها ثلاث خشبات أو ثلاث ثمرات فتذهب
اثنتان في الفلج الذي له ثلثا مائها وواحدة في
الصفحه ٢٣٥ : أبرونية لها ثلاثمائة باب وستون بابا ، وهي من إحدى عجائب
البنيان. وقيل بين دروقة وبين قلعة أيوب ثمانية عشر
الصفحه ٤٢ : على باب المرسى من ناحية المغرب مراكب كثيرة ، ويعرف
ذلك الموضع بباب المجوس إلى اليوم ، فاتخذ الناس موضع
الصفحه ٥٠١ : ، ومن سمرقند إليها يومان ، وبينها وبين نسف ثلاث مراحل.
وكش (٢) أهلها مسلمون وفيها التين والزرع
الصفحه ٤٧٧ : الارضة تخرج من تحتها في يومين فتأتي عليها ، وقعودهم ومقامهم
إنما هو على الاسرة المنسوجة بالشريط ، فأما
الصفحه ٤٤ : الصخر من الخيل وسائر الحيوان ، يحيط بذلك كله سور فيه صور
الأشخاص يزعم من جاور هذه المواضع انها صور
الصفحه ٥٧٨ : نافع رحمهالله وحاصر بها الروم فافتتحها وأصاب المسلمون فيها أموالا
كثيرة ومغانم واسعة ، وبنى فيها عقبة
الصفحه ٥٧٩ : :
يا ليت شعري
وليت غير نافعة
من الصبابة هل
في العمر تنفيس
حتى أرى ناظرا
في
الصفحه ٣٨٠ : للمحمومين ، ومن هناك إلى خليج من النيل يقال له
زوغوا (٨) مسيرة يوم لا يعبره الناس إلا في القوارب.
الطاحونة