البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٥٣/١ الصفحه ٢٧٩ :
يخرج منه إلى قم.
وزي أهلها زي العراق ولهم دهاء وتجارات ، وبها قبر محمد بن الحسن الفقيه الكوفي
الصفحه ٤٧٢ : .
وكان أهل قمّ
خالفوا على المأمون سنة عشر ومائتين ، فتوجهت إليها جيوشه ففتحها رجل يقال له
الكنج وهدم
الصفحه ٤٤٧ : في رفقة فيها اهل قالي قلا ،
فانتسبت إلى قالي قلا ، ورجوت أن أنتفع بذلك عند العلماء فمضى علي القالي
الصفحه ٢٤٦ : ، فقال له أبو موسى : يا عمرو اتق الله ، فأما ما ذكرت من شرف
معاوية فإن هذا ليس على الشرف يولاه (٢) أهله
الصفحه ٣١٣ : ذهب يفرطون في مبلغ زنته وقيمة الجوهر الذي
عليه ، وإليه يجتمع أهلها فيتدارسون سير آبائهم وقصص ملوكهم
الصفحه ٢١٦ : ،
فلما استشعر بابك ما نزل به هرب عن موضعه وزال عن مكانه متنكرا ومعه أخوه وأهله
وولده ومن تبعه من خواصه
الصفحه ١٣١ : المسك التبتي على الصيني لأن ظباء التبّت ترعى السنبل وأنواع
الأفاويه وظباء الصين ترعى الحشيش ، ولأن أهل
الصفحه ٣٨٩ : نحوه ، فطعنه فقتله ، ثم أقبل إليه فقال : قم ، [ثم] قال : من أنت بأبي أنت
وأمي ، فقد أغاثني الله بك
الصفحه ١٥ : غنّتهم الجرادتان قينتا معاوية بن بكر بشعر فيه حثّ
لهم على ما وردوا من أجله ، وهو :
ألا يا قيل قم
الصفحه ١٤٨ : شغلت قلبي بقول صبيّ. قال القرافي : قدم أبو
الخير تنيس فقال لي : قم حتى نصعد السور ونكبر. ثم قلت في نفسي
الصفحه ٦٦٤ :
قلمرية ٣٤٢ ـ ٤٧١
قلنبو ١٣٢ ـ ٤٦٩
قلورية ٢٨٠ ـ ٣٤٢ ـ ٣٨٥ ـ ٤٧٠ ـ ٤٧١ ـ
٥٥٩
القليس ٤٦٧ ـ ٤٦٩
قم ٢٧٨
الصفحه ٥٨٠ : كسرى إلى
أهل الجبال : أصبهان وهمذان وقومس : إن العرب قد ألحّوا علي. فاجتمعوا بنهاوند
وتعاقدوا على غزو
الصفحه ١٠٦ :
المسلمين والمجاهدين ، ثم نشأت بين أهل المصرين مفاخرة ومفاضلة ، فقال من فضل
البصرة : كان يقال الدنيا والبصرة
الصفحه ٢٤٩ :
فأخبرا أهلها
بالظفر ، وسبق غلام من بني سعيد إلى البصرة فأتى الأحنف فأخبره حتى انتهى إلى أمر
الصفحه ٥٩٦ :
الري ، وكان هذا الأسد كأعظم ما يكون من الخلقة ، قد صوّر أحكم تصوير وأتقن أتمّ
اتقان ، وكان أهل همذان