البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٦٢/١ الصفحه ٢٧١ :
٥ : ١٠٧ وكذلك سائر كتب التفسير ، كالطبري والكشاف والرازي .. الخ.
وقارن بياقوت (الرقيم).
(٥) أورد
الصفحه ٣٠٨ : بعدها ، وسائر
كتب التفسير ، وتاريخ الطبري ١ : ٣٢٥ ـ ٣٤٣.
(٤) ص ع : صعبة
وصعدة.
(٥) يختلف رسم هذه
الصفحه ٣٠٩ :
__________________
(١) انظر تفسير
القرطبي ١١ : ٦٢ ، والثعلبي : ٣٦٥ ؛ وفي قصة «يأجوج ومأجوج» اجمالا تراجع كتب
التفسير المتعلقة
الصفحه ٣٨٦ : ينسب الإمام
أبو جعفر محمد بن جرير الطبري (١) صاحب التفسير والتاريخ والمصنفات الكثيرة ، نزل بغداد ومات
الصفحه ٦١٠ : ، وأمره بغير طريق الاندرزغر ،
فقال أهل فارس ومولد وأهل المدائن هجاء للاندرزغر بالفارسية ، وتفسير ذلك : لا
الصفحه ٧٣ : من الفقيه ابن
البراء يحكيه عن مجاهد صاحب التفسير ولا أدري أهو الرائي لهما أو غيره فالله أعلم.
ويقال
الصفحه ٥٢٩ : دجلة جعل أهل فارس ينظرون إليهم
يعبرون ويقول بعضهم لبعض بالفارسية ما تفسيره بالعربية : والله انكم ما
الصفحه ١٥ :
__________________
(١) ورد خبر عاد في
عدة مصادر ، انظر الطبري ١ : ٢٣١ ـ ٢٤٤ وأخبار الزمان : ٨١ ـ ٨٢ ، وكتب التفسير (سورة
الصفحه ٢٩٧ : كلام سطيح الكاهن في تفسير الرؤيا التي رآها كسرى أنوشروان بن
قباذ ملك الفرس ، وفيها أنه رأى ارتجاس
الصفحه ٤٠٨ :
صنعاء ، وبها مرفأ مراكب الصين ، وسميت بعدن بن سبأ ، وكان أول من نزل بها ، وفي
سجوع سطيح الكاهن في تفسير
الصفحه ٤١٠ : وفواكه.
وروى ابن عطية في
تفسيره عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال (٥) : «ان الله تعالى بارك فيما بين
الصفحه ٤٤١ :
تفسيره : يروى أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : إن الله تعالى خصّ فلسطين بالتقديس ، وقال الطبري :
ان من
الصفحه ٤٦٠ :
__________________
(١) الطبري ١ : ٢١١٢
ثم ٢١٢٢.
(٢) رحلة ابن جبير :
٤٦ ، ٥٠.
(٣) نسب إلى القرافة
دون أن يسكنها وهو صنهاجي
الصفحه ٥٠٠ : الدّبّاغون فضلاته فيبيعونه من الذين يصنعون
اللبن للبنيان.
كسكر
: من أعمال واسط (٣) ، قالوا : تفسيرها أرض
الصفحه ٥ : المسماة الجرجانية اثنتا عشرة مرحلة.
وحكى البكريّ أن
آمل من بلاد طبرية وأن منها محمد بن جرير الطبري
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
