الصفحه ٢٤٦ : ، فالتقى الحكمان (١) ، فقال عمرو بن العاصي : يا أبا موسى ألست تعلم أن عثمان
قتل مظلوما؟ قال : أشهد ، قال
الصفحه ٢٧٧ :
الله عليك يا ابن اللخناء ، اؤتمن على الدماء ولا أؤتمن على الأموال؟! فقال له :
فما الذي أبدى منك هذا
الصفحه ٦٠٩ : صفية بنت عبد المطلب رضياللهعنها : يقتل ابني يا رسول الله؟ فقال صلىاللهعليهوسلم : «بل ابنك يقتله إن
الصفحه ١٩٤ : وذمة رسوله وذمتي ، فمن
أخذ منها خيطا أو مخيطا فقد أذنته بحرب ، فانصرفوا معي وانصرفت ، فلما أخذت فحسبت
الصفحه ٣٥٠ : المرج
فالكنيسة فالش
ط وقل آه يا
معاهده آها
آه من عبرة
ترقرق بثا
الصفحه ٥١٠ : الفناء عليها للنصارى أوقاف كثيرة.
وفي لدّ (٧) عجائب ، قال رجل ، قلت لأهل لد : هذه بنتها الشياطين
الصفحه ٤٧٢ : (٢) ، ومعنى ذلك بالهندية : يا من ليس كمثله شيء ، قال : فعجبت
من ذلك وقلت له : أتعرف ما تقول؟ قال : أتعرفون
الصفحه ٤٩٧ : إبراهيم عليهالسلام وحفر عن قواعده وبناه على ظل الغمامة ، فهو أول بيت وضع
للناس ، وبنته قريش قبل مبعث رسول
الصفحه ٥٩٣ : فتح حصن بعده ، فأمره
بالانصراف ودعا بأبي إسحاق الفزاري فقال له مثل ما قال لمخلد ، فقال : يا أمير
الصفحه ٢٣٣ : رضياللهعنه : يا خليفة رسول الله قوم مؤمنون إنما شحوا على أموالهم
والقوم يقولون : والله ما رجعنا عن الإسلام
الصفحه ٢٩٨ : فيها ، فكتب إليه النعمان يحقر حالها وقال للرسول ، وهو زيد بن عدي : يا زيد
أما لكسرى في مها السواد كفاية
الصفحه ٣٠٧ : ء لأهل بيت
رسول الله صلىاللهعليهوسلم واجب ، والإمام المهدي حق والزمن مجهول عندي ، وكنت ارتبت
في والد
الصفحه ٣٧٧ :
ضريّة
(١) : نسبت إلى ضربة بنت ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ،
ويقال إنه منسوب إلى خندف أم مدركة
الصفحه ٥١٦ :
ومأرب عفى عليها
العرم
رخام بنته لهم
حمير
إذا جاء مواره
لم يرم
الصفحه ٣٠ :
وعن خالد بن
الوليد رضياللهعنه قال : إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم نفل الناس يوم خيبر الخبز