البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣١١/٤٦ الصفحه ٣٩٤ : (٧) واسمه مزبور على بابها ، وهي بين حاضرة البيرة ووادي آش.
وبطليطلة ألفيت
ذخائر الملوك ، وعلى مقربة من
الصفحه ٤٥٠ : الطري ، ولحم الغزال
الطري ، والرطب الجني ، فهي حاضرة هذا الاقليم وقطبه.
ومن كلام الناس :
قابس دمشق
الصفحه ٤٦١ : بعض من حضرته صلاة الظهر أو العصر بالقرافة في بعض جماعاتها ،
قال : سمعت قائلا يقول للجماعة الحاضرين
الصفحه ٤٧٨ : ، وهي حاضرة في جميع
أمورها ، وأهلها ذوو يسار ، وفيهم خير كثير ، ولهم صدقات ، وهم يعظمون يوم عاشورا
الصفحه ٤٩٦ : ، وطهر منهم البلاد ، واجعلهم نكالا للحاضر والباد ، وإلى
زيد هذا ينتسب الزيدية من الشيعة.
قال أبو بكر بن
الصفحه ٥١٥ : سبأ الحاضرين
مأرب إذ
يبنون من دون
سيله العرما
وكان السد من بناء
سبأ بن يشجب
الصفحه ٥٢٢ : بابن عطية فكتب هذه الرسالة التي أعجبت عبد
المؤمن والحاضرين في مجلسه ، فقربه عبد المؤمن وجعله كاتبه ثم
الصفحه ٥٤١ : ء وامتلأت بوجوه أهل
البلاد من كل صقع ، وقصدها التجار من كل جهة ، وصارت حاضرة المغرب وقاعدة البلاد ،
وتناهت
الصفحه ٧٣٤ :
بالحجر
ـ
ـ
٢٤٨
وحاضرة
ـ
البحتري
١٧٧
وبالجزز
الصفحه ٥٩٣ : فتح حصن بعده ، فأمره
بالانصراف ودعا بأبي إسحاق الفزاري فقال له مثل ما قال لمخلد ، فقال : يا أمير
الصفحه ٦٠٣ : ترى
يا عجبا من ملحد
يا عجبا
أبو بكر هو عبد
الله بن الزبير ، وكان يزيد يسمى السكير.
وادي
السباع
الصفحه ٤١٧ : : ركب رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى العقيق ثم رجع فقال : «يا عائشة جئنا من هذا العقيق
فما ألين موطئه
الصفحه ٤ : به إلي ثم قال : يا أخا يشكر
ما بآراء النساء تُساسُ الدول ، ولا بعقولهن يساس الملك ، ارجع إلى صاحبك
الصفحه ١٥٠ : عند صاحبتي أمّ شيبة بنت أبي طلحة ومالا
متفرقا في تجار أهل مكة فأذن لي يا رسول الله ، فأذن له ، قال
الصفحه ٢٦٢ :
فقال : يا معشر
بكر بن وائل ان النشاب الذي مع الأعاجم يعرفكم فإذا أرسلوه لم يخطئكم فعاجلوهم
باللقا