البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٣/٣١ الصفحه ٥٢٩ : يومئذ :
يا دجل ان الله
قد أشجاك
هذي جنود الله
في قراك
فالشكر للذي
الصفحه ٥٣٧ : ، وسار في جنوده من أهل الشام إلى مصر فحاصرها ، وكانوا زبيرية ،
وكان بينهم وبين مروان قتال يسير ، وتوافقوا
الصفحه ٥٤٤ : يجوزن (١) المكران أحد من جنود كما واقتصرا على ما دون النهر ، وأمره
ببيع الفيلة بأرض الإسلام وقسم أثمانها
الصفحه ٥٥٠ : الناس ، فلم يقم له شيء حتى دنا
من مجلس كسرى ، فأقشع عنه جنوده وأسلمه صنائعه ، وقصد إلى كسرى ولم يبق معه
الصفحه ٥٥٢ : المسلمين بلاده
ونزولهم الفسطاط ، ولم يكن لديه علم ، راعه ذلك فنظر في توجيه الجنود إليهم. وكتب
عمرو إلى عمر
الصفحه ٥٦٢ :
أن القلوب على
الحسين حرار
وكانت المهدية (٢) مدينتين ، المهدية يسكنها السلطان وجنوده ، وزويلة
الصفحه ٥٩٦ : على نفسها ،
فصرخت : وا حجّاجّاه ، فجهز الجنود إلى أرض الهند مع محمد بن القاسم ، وكان معسكره
بشيراز
الصفحه ١٦٧ :
العقل (٣) : هي جزيرة بين ساحل اليمن وساحل الحبشة فيها ما يعرف بماء
العقل يستقي منه أهل المراكب ، ويفعل
الصفحه ٤٩٩ : جزيرة العقل نذكرها في موضعها (٤).
كفور
الشام : أي قراه ، وفي
الحديث : «يخرجكم الروم من الشام كفرا كفرا
الصفحه ٤ : عليه أعجبه شعرها وعقلها ثم قال : والله إني لأرجو أن أشفعها
في كثير من القوم. فلما كان من فتح آمد ما كان
الصفحه ٧ : الكلام حاذقا بالتصنيف وافر العقل ، سئل عن أحاديث
الصفات فقال : بعر وتمر ، وقال في قوله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٢ : ، فلما رأى ذلك نزل عن ناقته وعقلها ثم استل سيفه ودخل من باب الحصن
؛ فلما خلف الحصن بشيء إذا هو ببابين
الصفحه ٥٠ : يعيّرونه بذلك ، وأبناء الأشراف عندهم يسترضعون في الأباعد ولا يعرف [الابن]
أبويه حتى يعقل وإذا عقل رد اليهما
الصفحه ٦١ : ثم تفقد عقله فإنه
يجد فيه نقصا بينا. وقصبة الأهواز تغلب كل من نزل بها من الأشراف إلى طبائع أهلها
الصفحه ٨٤ : ء
السيف وأبقوا على أرباب الصنائع من ينتفعون به وفجروا بالنساء أمام الرجال فكان من
الناس من ذهب عقله ومنهم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
