البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠٧/٤٦ الصفحه ٢٠٣ : ، وعند رأسه سدر أو سلّم ، وقيل
بل قبره بمهرة.
وكانت كندة (٥) ارتدّت بحضرموت بعد موت النبي
الصفحه ٢٠٥ : القرى بها مسجد جامع وثماني آبار
عذبة ، وبها ثمار ونخل ، وأهلها عرب من جهينة وبليّ.
الحوز
(٥) : بالزاي
الصفحه ٢٠٨ : ، قال : أعرب أنتم أم نبط ، قال : نبط
استعربنا وعرب استنبطنا ، قال : فحرب أم سلم؟ قال : بل سلم ، قال
الصفحه ٢١١ : وهو ملك الصين بأسرها لا ملك فوقه بل كل ملوك ذلك
المكان تحت طاعته ، والذكر له ، ويقال إن بالصين ثلثمائة
الصفحه ٢٢١ : فيه نحن ومحمد ، أفديننا خير أم دينه؟ قالوا : بل دينكم خير من دينه
، وأنتم أولى بالحقّ منه ، فهم الذين
الصفحه ٢٢٧ :
ر أأنت المبرأ
الموفور
أم لديك العهد
الوثيق من الأي
ام بل أنت جاهل
مغرور
الصفحه ٢٣٠ : بالفارسيّة ، وقيل : بل كسرى قال دارين لمّا لم
يدر أوليتها. ومن قصيدة ابن حمديس المشهورة (٥) :
وراهبة
الصفحه ٢٣١ : الناس هذا المعدن إلى السوس وليست داي من بلاد السوس بل بينهما أيام ، وهي
مدينة صغيرة لكنها. كثيرة العامر
الصفحه ٢٥٣ :
وروضك مرتاض
ونورك نيّر
وعيش بني مروان
فيك نضير
بلى فسقاك الغيث
صوب غمامة
الصفحه ٢٥٩ : ، وقيل بل جساس ناداه فقال : هذا كفعلك
بناقة خالتي ، فقال : أو قد ذكرتها؟ أما إني لو وجدتها في غير إبل مرة
الصفحه ٢٦٠ : طول.
ذو
طوى (١) : عند مكّة ، فيه دفن عبد الله بن عمر رضياللهعنه سنة ثلاث وسبعين ، وقيل بل دفن بفج
الصفحه ٢٦٣ :
حرف الرّاء
رامة
(١) : موضع بالعقيق ، وقيل بل هي وراء القريتين في طريق البصرة
إلى مكّة ، قال
الصفحه ٢٦٧ :
الرجان
(٤) : أول مدن فارس بل هي كورة فيها مدن كثيرة منها صغار وكبار
، وهي حدّ ما بين فارس وخوزستان ، وهي
الصفحه ٢٦٨ : قوم من العرب من بلي
وجهينة وبني مدلج وأخلاط.
وأعوام الرمادة في
زمان عمر رضياللهعنه أعوام جدب
الصفحه ٢٧٨ : ء مع الطير.
الريّ
(٧) : كورة معروفة تنسب إلى الجبل وليست منه بل هي أقرب إلى
خراسان ، وهي بقرب دنباوند