البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١١٥/٩١ الصفحه ٥٢٠ :
(١) : بجهة نهاوند.
ماء
الحياة (٢) : موضع على ضفة البحر قريب من سبتة ، فيه عيون على ضفة
البحر نابعة بين
الصفحه ٥٢٣ : أكثر تلك النواحي كتانا ، ومنها يحمل ، وفيها
عيون سائحة وطواحن ماء.
مثوب
(٢) : موضع قريب من حضرموت
الصفحه ٥٢٨ : عاصما في
السرعان ، وقد دنا من الفراض ، فقال : الرماح الرماح!! أشرعوها وتوخوا العيون ،
فالتقوا ، فاطعنوا
الصفحه ٥٢٩ : . وانتهى سعد إلى ايوان كسرى
فقرأ (كَمْ تَرَكُوا مِنْ
جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ. وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ
الصفحه ٥٤٠ : وجاوزها إلى مرمجنة.
وكانت (٣) مدينة كبيرة قديمة أولية وفيها آثار للأول وبها عيون سائحة
، وهي على نظر
الصفحه ٥٤١ : قحطبة في العام المقبل سنة اثنتين
وستين ومائة.
قالوا : وجيحان
مخرجه من عيون تعرف بعيون جيحان على
الصفحه ٥٤٤ : واسعة وقراها عامرة وعمائرها متصلة ، تشقها الأنهار والمياه السائحة
والعيون الكثيرة العذبة ، وتطحن عليها
الصفحه ٥٤٥ : الأعشى ٤ : ١٣٢ نقل عن الروض.
(٢) في العيون
والحدائق : ٢٢٤ أن قسطنطين ملك الروم استولى على ملطية عنوة
الصفحه ٥٥٢ : الفرما من مصر.
وبمصر من المنافع
والمصانع والبساتين والغرف المشرفة على النيل والقصور ما يبهج العيون
الصفحه ٥٥٧ : ينحط منه إلى عين يقال لها سرحان ، يقال إنها العين التي كان المسيح عليهالسلام يفتح فيها عيون العميان
الصفحه ٥٦٢ : وعيون غزيرة فيقطع أرض
الهند والسند ، ويظهر على توافره بناحية المولتان ، ثم يمر على المنصورة حتى يقع
في
الصفحه ٥٦٧ : لأن ذا الرمة أو غيره من العشاق ، لو وصل إلى هذه المدينة
بالاتفاق ، وشاهد وجوه أهلها الملاح ، والعيون
الصفحه ٥٧٢ : الجن ، فهن
بالنهار كما وصفنا ، فإذا هدأت العيون ارتفعت أصوات الجن بالنياحة عليهن ، قال : ونحن
في
الصفحه ٥٧٨ : ، وبها جامع وحمّام وأسواق حافلة ، وهي على نهر كثيرة النخل
والثمار ، وحواليها عيون كثيرة ، وبينها وبين
الصفحه ٥٨٧ : القسمان مخرجهما من جبل القمر فوق خط الاستواء بست عشرة درجة ، وان مبدأ
النيل من هذا الجبل من عشر عيون [فأما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
