البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦١١/٢٢٦ الصفحه ٦١٨ : فيها لا يعلم آخرهم ما لقي أولهم من أجل الضباب ،
فكان من صبر للقتال من المقرنين يهوي به من خشعت نفسه
الصفحه ٦٢٢ : ما
وثب عليه الينشتي ، وكان له ولدان ، فاختفى الأكبر محمد وجرت عليه خطوب في خلوصه
إلى البحر ثم حبسه
الصفحه ١١ : الحرتين من إنسان لينزلن
أرضكم السودان فليغلبن على كل طفلة البنان وليملكن ما بين أبين إلى نجران ، إلى
آخر
الصفحه ١٤ : إلى قرمط بن الأشعث لأنه كان يقرمط خطّه أو مشيه على ما ورد ، أي
يقارب خطوه ؛ وكان أخذ أصل مقالته من رجل
الصفحه ٢٦ : ولا يشرف عليه ولا يدرى ما فيه وإذا وضعت القدر على
شفيره غلت ونضج ما فيها. وبارمينية ماء حامض يعرف
الصفحه ٣٣ : جعل نصيرا أبا موسى على حرسه فلم يقاتل معه عليا رضياللهعنه ، فقال له معاوية رضياللهعنه : ما منعك من
الصفحه ٣٨ : عليه أبواب الحديد ، وأنبط فيها عيونا وأجرى الماء في شوارعها ، وماؤها
يستحجر فيه الثفن في مجاريه فلا
الصفحه ٤١ :
الحصن ويعجز أهل حمايتي ، فإذا انتهيت إلى هذا الحد فعلت ما سيبلغك ؛ قال : فيئس
الأنبرور منها وقال ما لهذه
الصفحه ٦٥ : الناس
فكانت فتنته شنيعة وأمره عظيما إلى أن قتل واستراح المسلمون منه ومن خبائث سيره
وقبيح أفعاله على ما
الصفحه ٦٧ : ما يسقط في الحفرة من الفيلة فإذا رأوا ذلك أسرعوا
إلى ما سقط في الحفرة وفتحوا خواصرها وبطونها
الصفحه ٨٩ : من شاءت من الرجال وتصنع ما أحبت ؛ وهم
أصحاب جمم ولهم قلانس يشدّونها على رؤوسهم ، ولباسهم القمص
الصفحه ٩٩ : الإسلام ، وجاء الخطب العسر ، وأوقدت نار الحزن فلا
تزال تستعر :
حلم ما نرى بل
ما رأى ذا حالم
الصفحه ١٠٩ :
لا عذر للحمراء
في كلفي بها
أو تستفيض بأبحر
وحياض
ما عذرها والعيش
عيشي إذ
الصفحه ١١٠ : لغزو الصائفة في سنة أربعين ومائة فصار إلى بغداد فوقف
بها وقال : ما اسم هذا الموضع؟ فقيل : بغداد ، فقال
الصفحه ١١٥ : سورها وفيها بئر على ضفة البحر منقورة في حجر صلد وماؤها أعذب ماء وأنقعه (٣) منها يشرب أكثر أهلها لعذوبته
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
