البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٦٠/١٢١ الصفحه ٣٩٧ : حديث مسلم في
خبر الدجّال (٣) : فبينا هو كذلك إذ بعث الله المسيح بن مريم عليهماالسلام ، فينزل عند
الصفحه ٤٠٥ : لها ألوسة ومدينة يقال لها الناووسة ومدينة يقال لها
الحديثة ومدينة يقال لها عانات ، فهذه المدائن في وسط
الصفحه ٤٠٧ : أخذ
البساسيري الإمام القائم بأمر الله هذا وسجنه في الحديثة عمل هذا الدعاء وكتبه
وسلّمه إلى بدوي
الصفحه ٤٠٩ : الجن اجتمعوا فأسكن المسلمين منهم
بطن العرج». ومن حديث محمد بن المنكدر أن عبد الله بن الزبير بينا هو
الصفحه ٤٢٠ : البختري
فقيها اخباريا جوّادا يحب المديح ويثيب عليه العطاء الجزيل ، وقد عرف عنه الوضع في
الحديث ، توفي سنة
الصفحه ٤٢٢ : ء بغداد
العوالي
(٢) : على أربعة أميال أو ثلاثة من المدينة ، وفي الحديث عن
أنس رضياللهعنه قال
الصفحه ٤٢٣ : سنة خمس وستين ، وقصتهم طويلة.
وجاء في الحديث أن
عين وردة هو التنور الذي فاض منه الطوفان.
عين
التمر
الصفحه ٤٢٦ : ) : ٣١ ، وعند الادريسي (د) : ٥ ، ٩
: غيارة ، وسيأتي حديث المؤلف عنها بعد مادّتي «غاردة» و «غافق
الصفحه ٤٤٠ : .
(٦) نزهة المشتاق :
٢١٧ والكلام عن أخشيكث : وتتمة الحديث عن أخشيكث ، الورقة : ٢١٨ وأكثر المادة عن
ابن حوقل
الصفحه ٤٥٠ : فيقول أيضا
إنها كانت قليلة المياه ، وابن حوقل يصفها بكثرة المياه ؛ وما دام الحديث عن مدينة
من مدن هراة
الصفحه ٤٥١ :
منازع
__________________
(١) قد مرّ الحديث في
مادة «العروسان».
(٢) ناظر في مجمله
إلى رحلة
الصفحه ٤٥٤ : عزوجل أن يجعلها من الذين يركبون ثبج البحر مجاهدين في سبيل الله
تعالى ، ففعل ، في حديث معروف.
وكان
الصفحه ٤٦٠ : الحديث عن المحصول : سنة ٦٨٤ ،
وانظر المنهل الصافي ١ : ٢١٥ ـ ٢١٧). وقوله : من أهل العصر إن كان من كلام
الصفحه ٤٦٧ : صوابها «الفلس» ـ بالفاء ـ ؛ انظر ياقوت (الفلس) والأصنام :
١٥.
(٣) في مجمل الحديث
عن القليس انظر السيرة
الصفحه ٤٧٠ : ص ع
والاستبصار ؛ البكري : أرزاو.
(٩) ص : قلعة
الحجارة.
(١٠) قد أورد المؤلف
هذا عند الحديث ـ قبل قليل ـ عن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
