البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥١/١ الصفحه ٢٢ : وزعفران ، فلما عاين الرجل ما عاين ولم ير فيها أحدا هاله
ذلك وأفزعه ، ثم نظر إلى الأزقة فإذا هو بالشجر في
الصفحه ٣٤٧ : شنتمرية
أعجوبة عاينها كل من دخل تلك الناحية من المسلمين ، وذلك عين تنفجر بماء كثير يبصر
ذلك الناس عيانا
الصفحه ٢٣ : وعاين فقصّ عليه أمر المدينة وما رأى فيها
شيئا فشيئا ، فأعظم ذلك معاوية رضياللهعنه وأنكر ما حدثه به
الصفحه ٢٩ : شغل
شاغلِ
وعاين الحكمة
مجموعة
ماثلة في هيكل
ماثلِ
يا أيها
الصفحه ٦٤ : عليه الموت فخرج ورمى
بدرقته إلى الأرض وقاتل حتى قتل ، فلما عاين نساؤه ذلك تردّين في الآبار وقتلن أنفسهن
الصفحه ٦٧ : الأضعف ، ولها كرات ورجعات ، كل
ذلك من أمر الفيلة مشهور في بلاد الهند. وقد عاين ذلك المسلمون في صدر
الصفحه ٧٩ : والعاهات من جميع النواحي فلا يكاد يخطئهم نفعها ، وعليها بناء للأول صهريج
إلى جانب العين مربع واسع كانوا قد
الصفحه ١٦١ : أو وعلا متوقلا في الجبل فاتبعها يقفوها في مثل شراك النعل حتى اطلع على
قلعتهم من طريق خفي ، فلما عاين
الصفحه ٢٥٢ : أنا أدور فيه إذا بكتابة على
اسطوانة ، فقرأتها ، فإذا فيها :
ربّ ليل كأنه
نفس العا
الصفحه ٣٦٦ :
وبات في البحر
يشكو الأسر والعطبا
قد عاين البحر
قبحا في جوانبها
فكلما همّ أن
الصفحه ٥٠٩ : من جهة الموضع المسمى بالصفيحة ظهورا بيّنا طوله على خط مستقيم
، وقد عاين المسافرون ذلك وجروا مع طوله
الصفحه ٥٦٧ : السقيمة الصحاح ، وعاين رشاقة
القدود ، ولباقة الخدود ، وسواد الطرر ، وبياض العرر ، وسمرة الشفاه اللعس
الصفحه ٤٩٩ : » ؛ مثل كفر مروان وكفر توثا وكفر طاب
وكفر تعقاب (٥) وغيرها ، وإنما هي قرى تنسب إلى رجال.
كفرتوثا
الصفحه ٩٨ : الكفر بزرقها وشقرها ، حتى أحاطت
بجزيرة شقرها (٨) فآه لمسقط الرأس هوى نجمه ، ولفادح الخطب سرى كلمه ، ويا
الصفحه ١٩١ : الايمان ، فليتب بعد إقراره
بالكفر نعد له. فقال ابن عباس رضياللهعنهما : ما ينبغي لمؤمن لم يشب إيمانه شك