البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣١/١ الصفحه ٢٢٧ : فأين المهرب وأين المطلب؟ قال : إما أن تقيم في
ملكك فتعمل بطاعة ربك على ما ساءك وسرّك ومضّك وأرمضك
الصفحه ٢٥ :
فلم أرَ فيما
ساءني غير شامت
ولم أرَ فيما
سرني غير حاسدِ
ومنها : تمتعتما
يا
الصفحه ٦٠ :
وفي سنة ست
وأربعين وستمائة تغلّب العدوّ على مدينة اشبيلية في شعبان منها بعد أن حوصرت أشهرا
حتى سا
الصفحه ٢٠٤ :
سا فللطير في
ذراه وكور
لم يهبه ريب
المنون فباد ال
ملك عنه فبابه
مهجور
الصفحه ٥٨٠ : علم القوم ، فأبطأ حتى ساء ظن الناس به ، فعلم
علمهم ثم رجع ، فلم يمر بجماعة إلّا كبّروا ، فأنكر ذلك
الصفحه ٢١٩ : والأقبية ، ولسان الخزر غير لسان
الترك والفرس ، وهي لغة لا تشاركها لغة من لغات الأمم ، وهم ينتهون في مشتبهات
الصفحه ٧ : والله إليّ نفسي.
ومن أهل أبيورد
محمد بن أحمد الأموي أبو المظفر الأبيوردي (٦) أوحد عصره في معرفة اللغة
الصفحه ١٠٦ :
وفصيح اللغة لأن أهلها عرب كلهم لم تخالطهم الأنباط ولا الفرس ولا الخزر ولا السند
ولا الهند ، ولا تناكحوا
الصفحه ٢٢٥ : ، وكانت قصبة الجرجانية تعرف باللغة
الخوارزمية كاث وكانت أرباضا (١) وطولها نحو ميل في مثله فابتنوا غيرها من
الصفحه ٦٠١ : فهاله
أمرها ، فكلموها بكل لغة علموها من لغات السودان فلم تجاوب بواحدة منها ، وتكلمت
بكلام لا يفهم
الصفحه ٥ : : ٤٣٢).
(٢) بفتح الزاي
وتشديد الميم وضمّها ، ومعناها باللغة البربرية : «الزيتون البرّي».
(٣) تولى
الصفحه ٣٢ : الأندلس في اللغة اليونانية
اشبانيا ، والأندلس بقعة كريمة طيبة التربة كثيرة الفواكه ، والخيرات فيها دائمة
الصفحه ٧٧ : (٥) : قالوا : جبل القبج جبل عظيم وصقع مشتمل على كثير من
الأمم فيه اثنتان وسبعون أمّة ، كل أمّة لها ملك ولغة
الصفحه ٩٣ : البيت ومكة ما حواليه ، والذي عليه أهل اللغة أن بكة ومكة شيء
واحد ، وهي مدينة قديمة البناء أزلية معمورة
الصفحه ٩٥ : في ضروب من العلوم وكانت له رحلة لقي فيها جماعة من
العلماء في الفقه واللغة وكان كثير المناقب والخصال