البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٥٠/٩١ الصفحه ١١١ : الأرض ولا
في مغاربها سعة وجلالة وكبرا وعمارة وكثرة مياه وصحة هواء ، سكنها أهل الأمصار
والكور وانتقل
الصفحه ١٣٠ : ؛ قال بعضهم (١) : أعطاني إنسان من أهلها طلسما وهو صورة أسدين من نحاس
أحمر عجز الواحد منهما إلى عجز الآخر
الصفحه ١٥٥ : الذهب مكلّلة بالدرّ والياقوت
، ودراهمه مطبوعة بصورته ، وهو يعبد البدّ ، والبدود هي الكنائس بلغة أهل
الصفحه ١٥٩ : التي كان أهلها اتخذوا الأصنام بعد دين اسماعيل عليهالسلام وهم مذحج بن ادد ، وهم من الذين قالوا (لا
الصفحه ١٦١ : ، وحصر أهل البحيرة ستة أشهر
فنزلوا على حكمه على أن يؤمن صولا وأهله وثلثمائة ممن أحب ، ويقال خمسمائة ، ولا
الصفحه ١٧٥ : رماه أهل الدول عن قوس واحدة ، فرسم له العادل ركوب البحر إلى سبتة ليكون
بها نائب سلطانه وناظرا في جميع
الصفحه ٢٠٥ : الاسكندرية.
وفي السير أن رسول
الله صلىاللهعليهوسلم قال : «الله الله في أهل الذمة أهل المدرة السّودا
الصفحه ٢١٢ : ؟ فقال : ما بي إلا أن أكون مؤمنا بالله ورسوله ، أردت
أن يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن أهلي ومالي
الصفحه ٢٣١ : الّذي شقّ
البحار فجاءنا
بأعظم من فلق
البحار الأوائل
فلما رأى ذلك أهل
الردة من
الصفحه ٢٣٢ : ، موضع بظهر الحيرة ، ودبا فيما بين عمان
والبحرين ، كان وفد الأزد من أهل دبا على رسول الله
الصفحه ٢٣٧ : من جبايات معلومة فتتصدق بهذه الأموال على فقراء أهل بلادها في ذلك
اليوم ولا تتصدق بشيء إلا وهي واقفة
الصفحه ٢٤٤ : طرسوس.
دغوطه
(٤) : جزيرة في آخر بلاد سفالة ، وهي على جون كبير ، وأهلها
عراة لا يستترون بشيء من الثياب
الصفحه ٢٤٧ : الأمّة. ثم انصرف عمرو وأهل الشام إلى معاوية
فسلموا عليه بالخلافة.
وكان السبب في بعث
الحكمين أن أهل
الصفحه ٢٨٣ : الرحمن قد خلع الحجّاج وعبد الملك وبايعه الناس على ذلك وبايعه عليه
أهل الفضل والقراء وقاموا منكرين لأمر
الصفحه ٣١٢ : الشّاعر ، ولذلك قال حين نقلت لبنى عنه :
الحمد لله قد
أمست مجاورة
أهل العقيق
وأمسينا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
