البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٧٢/٦١ الصفحه ١١٣ : ضمرة.
البقيع
(١) : وهي بقيع الغرقد ، وهو مدفن أهل المدينة النبوية وفيه
مدافن أكثر أهل المدينة ، وهناك
الصفحه ١١٧ :
راية راية يحرضهم
ويهزهم بأحسن ما فيهم ويكلمهم ، وأنصف في القول والفعل ، وخالط الناس في المكروه
الصفحه ١٣١ : المسك التبتي على الصيني لأن ظباء التبّت ترعى السنبل وأنواع
الأفاويه وظباء الصين ترعى الحشيش ، ولأن أهل
الصفحه ١٥٣ : مما يلي المدينة وهي آهلة
عامرة كانت قبل هذا مدينة قريبة من جدة والمراكب إليها قاصدة ومقلعة وليس بها
الصفحه ٢٠٨ :
المصر (١) يجبى الينا خراجه ويطيعنا أهله ، فلما أدبر الأمر ، صاح بنا صائح الدهر ،
فصدع عصانا وشتت ملانا
الصفحه ٢١١ : الضعفاء ، ودينه
عبادة البدود ، وأهل الهند والصين كلهم لا ينكرون الخالق ويثبتونه بحكمته وصنعته
الازلية
الصفحه ٣٧٣ : ، وأهلها جماعات
من أهل الهند والزنوج وغيرهم ، وهم على ضفة النيل ، وبها يسكن رئيس هذه المدن ،
وله عساكر
الصفحه ٤٠٢ : موسى على فرعون وأهلك جنوده وطئ الشام وأهله ، وبعث بعثا من
بني إسرائيل إلى الحجاز ، وأمرهم ألا يستبقوا
الصفحه ٤٢١ : أميال ، وفيها آبار عذبة ، وبين عسفان وقديد أربعة
وعشرون ميلا ، وعسفان كثيرة الأهل خصيبة ، ماؤها من
الصفحه ٤٨٠ : ، وهو معدود في جملة العلماء والمقدمين من الشعراء ، واختبر واقترح عليه فبرز
وسبق ، فمن قوله يصف السوسن
الصفحه ٤٨٦ : يفيض في الأجمة ويدخل منه إلى البلد في قناة تجري في الشوارع والأسواق والديار
، ومنه شرب أهل المدينة ، ثم
الصفحه ٤٩٦ :
: اللهم ان هشاما وأهل بيته قد طغوا في البلاد وأكثروا فيها الفساد فصب عليهم سوط
عذاب ، انك لهم بالمرصاد
الصفحه ٥٠٣ : ، والصحيح عند أهل المغرب الأقصى وأهل واركلان ان هذا العود إذا
أمسكه ماسك بيده أو علقه في عنقه لم تقربه حية
الصفحه ٥٣٦ : عسكرهم ، ورجع الناس وقد ظفروا وقتلوهم
كل قتلة ، وذهب المشركون على وجوههم ، فمنهم من دخل دمشق مع أهلها
الصفحه ٦٠٦ : .
وادي
العلاقي (٣) : في أرض الحبشة ، إليه يختلف أهل الصعيد ، وهو واد فيه
خلق كثير وجمع غزير ، والعلاقي في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
