البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٧٠/٣١ الصفحه ٣٥٧ : : ولمّا ظن
أنه أسند الصرح إلى السماء وارتقى فوقه ينظر بزعمه إلى إله إبراهيم ، أتى الله
بنيانه من القواعد
الصفحه ٣٨١ : على عساكر
الططر ، فمنهم من تعلق بالجبال فسلم ومنهم من مات على سيفه ، وبعدها شرع خاقان في
أخذ قواعد
الصفحه ٣٩٢ : ، وطركونة مدينة
أزلية ، قاعدة من قواعد العمالقة ، وجعلها قسطنطين في القسم الثالث من الأندلس ،
وأضاف إليها
الصفحه ٣٩٤ : كانوا يغزون عدوّهم ، وإليها كان يجتمع جيوشهم ، وهي إحدى القواعد الأربع ،
إلا أنها أقدمهن ، ألفتها
الصفحه ٤٨٨ : بأرض قمنورية مدن للسودان مشهورة وقواعد مذكورة ، فطلبها لمتونة
الصحراء الساكنون من جهتي هذه الأرض حتى
الصفحه ٤٩٩ : : إنما كان ترك استلام هذين
الركنين الشامي والغربي لأن البيت لم يكن على قواعد إبراهيم ، فلم يزل البيت على
الصفحه ٥١٤ : لنبياذة وكركنت
خمسة وعشرون ميلا.
ليون
(٧) : قاعدة من قواعد قشتالة عامرة ، بها معاملات وتجارات
ومكاسب
الصفحه ٥٤٠ :
ولها حصون وقلاع
وقواعد وأقاليم معدومة المثال ، ومنها إلى بلنسية خمس مراحل ، ومنها إلى قرطبة عشر
الصفحه ٥٥٩ : صقلية في شرقيّها ، والجبال من
الناحية الغربية محيطة (٣) بها ، وهي إحدى قواعدها ، ساحلها بهيج وأرضها طيبة
الصفحه ٥٦١ : في بلاد الكفر ذكر قديم
واشتهار عظيم ، ومن جهلهم يذكرون أن الجنّ رفعت قواعد بنيانها وبنت بيوت أوثانها
الصفحه ١٤ : إلى قرمط بن الأشعث لأنه كان يقرمط خطّه أو مشيه على ما ورد ، أي
يقارب خطوه ؛ وكان أخذ أصل مقالته من رجل
الصفحه ١٧ : قدر عليه من
علوم البربى حتى عمل الصنعة الكبيرة لأنه خدم راهبا كان باخميم مدة صباه فعلّمه
قراءة الخط
الصفحه ٣٦ : الكتابة؟
قالوا : من
الأنبار ، وقيل للأنبار : من أين تعلمتم الكتابة؟
قالوا : تعلمنا
الخط من إياد
الصفحه ٣٧ : باحة
العراق إذا
ساروا جميعا
والخط والقلمُ
ثم إن أهل الأنبار
نقضوا فيما كان
الصفحه ٤٤ :
أردى
حليما حين آخاه
ونقل من خط أبي
بكر ابن عروة أن سليمان عليهالسلام رأى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
