البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٧١/٤٦ الصفحه ٢٥٤ : في أهل الشام وأخاه محمد
بن مروان في أهل الجزيرة ، ومع عبد الرحمن خيار أهل الأرض من القراء خرجوا
الصفحه ٢٨٣ : الرحمن قد خلع الحجّاج وعبد الملك وبايعه الناس على ذلك وبايعه عليه
أهل الفضل والقراء وقاموا منكرين لأمر
الصفحه ٢٩٢ : بلاده.
ولمّا دخل ابن
عباد اشبيلية جلس للناس وهنئ بالفتح ، وقرأت القرّاء وقامت على رأسه الشعراء
فأنشدوه
الصفحه ٢٩٧ : ملك فارس ما عشنا. ولما انتهى هاشم إلى مظلم ساباط
وقف لسعد حتى لحق به فلما نزله (٣) قرأ (أَوَلَمْ
الصفحه ٣٠٦ : الإمام المهدي ،
والخبر عن خروجه إلى شاطئ دجلة وقراءته لسورة الكهف ولقائه الشيخ الذي معه الغلام
، وسؤال
الصفحه ٣١٠ : نفذ ورأى ، قال عبد الرحمن : أجل ووصف صفة
الحديد والصفر وقرأ (آتُونِي زُبَرَ
الْحَدِيدِ) (الكهف : ٩٦
الصفحه ٣٢٤ : مدينة شنترين من
ثغور الأندلس ، فلما نمي إليه ما فعل
__________________
(١) الرحلة :
بالقرأة
الصفحه ٣٣٩ : عن الحلفاء (وهي قراءة غريبة).
(٨) الادريسي (د) :
١٥٧ ، وانظر ياقوت (شرمساح).
(٩) معجم ما استعجم
الصفحه ٣٤٢ : ذاتها
حسنة الهيئة بديعة البناء مرتبة الأسواق وأهلها وسكان قراها عرب من اليمن وغيرها
وكلامهم بالعربية
الصفحه ٣٤٣ : العجيبة ، وفي قراه المتصلة به يكون أفضل الحرير والكتان الذي يفضل
كتان الفيوم ، وطوله يومان ، وهو في غاية
الصفحه ٣٤٨ : سنة سبع وثمانين وثلثمائة ، وأوسع أهلها قتلا وأسرا
، وقراها وأسوارها هدما وإحراقا ، ومن إنشاء القسطلي
الصفحه ٣٦٤ : على تل ومعه رمح طويل في رأسه مصحف
يقول : بيننا وبينكم ما في هذا المصحف ، ثم قرأ : (أَلَمْ تَرَ إِلَى
الصفحه ٤١٤ : الجامع فصلّى بمقصورته
ركعتين ، وقرأ في مصحف عبد الله بن عمر الذي بها ، وتطوف على مقابر الأئمة بها ،
ونظر
الصفحه ٤٣٦ : محمّد ألفان اثنان ، ويتصل بأحواز فحص
البلوط أحواز فرّيش وتنتظم قراه بقراها.
وإلى فحص البلوط
ينسب
الصفحه ٤٥٧ : ، فيتولى الإمام قراءة نصف حزب فيه ،
ثم يرفع إلى موضعه.
وعن يمين المحراب
والمنبر باب يفضي [إلى القصر] بين
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
