البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٣٦/٣١ الصفحه ٥٣٤ : عامر الأحنف بن قيس إلى مرو الروذ حاضر أهلها وخرجوا
إليه فقاتلوه فهزمهم المسلمون حتى اضطروهم إلى حصونهم
الصفحه ٣٨٣ : العلاء فيما بين فضل الطاعة والمعصية ، فندب أهل البحرين إلى فارس
فتسرعوا إلى ذلك ، وفرقهم أجنادا ، وهو
الصفحه ١٧٥ : رماه أهل الدول عن قوس واحدة ، فرسم له العادل ركوب البحر إلى سبتة ليكون
بها نائب سلطانه وناظرا في جميع
الصفحه ١٥٥ : كستها أبلغ ما تقدر عليه من الثياب وأخذت أمها بيدها ، وحولها أهلها
نساء ورجالا ، وسيّرتها إلى البد الذي
الصفحه ٦١١ : ، ودعا أهل
الأرض إلى الجزى والذمة ، فتراجعوا ، وبارز خالدا يوم الولجة رجل من أهل فارس يعدل
بألف رجل
الصفحه ٨٧ : لمعونة أهلها على مرادها. فوصلت مع قوم منهم إلى
برشلونة ، فنزل راي مند عن امرأته وتزوج النربونية ، فلبست
الصفحه ٢٤٧ : الأمّة. ثم انصرف عمرو وأهل الشام إلى معاوية
فسلموا عليه بالخلافة.
وكان السبب في بعث
الحكمين أن أهل
الصفحه ٨ : يضيفوهما ، قالوا : وهم أبخل أهل
قرية وأبعدها من السخاء ، ويحكى أن أهلها رغبوا إلى عمر بن الخطّاب
الصفحه ٣٧٠ : صلىاللهعليهوسلم ، فركب فيها هو وولده وأهله ، وقطع البحار إلى الصين ،
فبنى هو وولده المدائن وعملوا الحكم ودقائق
الصفحه ٤٣١ : إنها مدينة كبيرة القطر كثيرة الأهل ، موضعها قرطيل منقطع
عن البر ولها مرسى حسن مأمون مشتى ... ومنها إلى
الصفحه ٤٥٠ : يطمع
أحد في الوصول إلى مثل ذلك.
قاشا
(٣) : مدينة بالصين أهلها خوارج عن مذهب أهل الصين ، وهم
يحرقون
الصفحه ٧٧ : نافع القرشي فدارت بينهم حروب وكانت الدّبرة على أهل باغاية فهزمهم
عقبة وقتلهم قتلا ذريعا ولجأ فلهم إلى
الصفحه ١٠٧ : حتى وجه أهل البصرة إلى بكار بن قتيبة
البكراني قاضي مصر وهو منهم ، وكان في فضله وعقله ودينه وورعه على
الصفحه ٥٣٣ : من قديم الزمان ، وفيها معظم العسكر ، فأرسل الططر في الخفية إلى
البلد : إن أنتم قاتلتمونا مثل أهل بلخ
الصفحه ٣٧٢ : عن يساره ، ويقف
الرسول بالبعد منه ، على حسب مرتبة مرسله ، ولا يرفع رأسه حتى يؤمر بذلك ، ثم
يتقدم إلى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
