البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٩/١ الصفحه ٢١٣ : ،
ويجعلون في آذانهم قطنا فيه دهن فيغوصون من ذلك الدهن اليسير في قعر البحر فيضيء
ضياء كثيرا ، ويطلون سوقهم
الصفحه ٢٨٢ :
من الضياء كدرّ
أعجز النظمه
طربت فيه إلى
راح مشعشعة
وكف أحور أبدى
أنفه شممه
الصفحه ٦٥٧ :
ـ ض ـ
ضارج ٣٧٥ ـ ٣٧٦
ضیا ٣٧٦ ـ ٤٢٢
ضجنان ٣٧٦
ضخم ٣٧٦
ضدنى ، ضدنة
الصفحه ١٧٩ : بالنشاب فوضعوه كأنه اكام وتفرقوا
ثلاث فرق ، فقصدت فرقة لأبي عبيد في القلب ، وفرقة لسليط في الميمنة ، وفرقة
الصفحه ٥٨٠ :
فليفترقوا ثلاث فرق : فرقة في ديارهم ، وفرقة في أهل عهدهم ، وتسير فرقة إلى
إخوانهم بالكوفة ، قال : هذا رأيي
الصفحه ١٨٧ : يتمسك بثلاثة أديان (٥) : الإسلام واليهودية والنصرانية ويصلّي مع كل فرقة من هذه
الفرق ، ويقول : إن كل
الصفحه ٨ : رضياللهعنه في أن يثبت في المصحف : فأتوا أن يضيفوهما ـ بالتاء
المثناة بدل الباء ـ وقالت فرقة : بل القرية
الصفحه ١٨ : كثير وعصته فرقة ، فخذّ لهم
أخاديد ، وهي حفائر طويلة كالخنادق ، وأضرم لهم نارا وطرحهم فيها ، ثم استمرت
الصفحه ٢٠ :
الدهر شخصا مقصّراً
من آهلها إلا
وقد جدّ في الطلب
وكان عمر رضياللهعنه قد فرّق
الصفحه ٣٣ : ألف وفرّق في البلاد مائة
ألف ، وانتقل رخام ايليا وآلاتها إلى الأندلس ؛ والغرائب التي أصيبت في مغانم
الصفحه ٣٧ : الأنبار وقتلوا عاملا لعليّ رضياللهعنه يقال له حسان بن حسان ، فخرج عليّ رضياللهعنه مغضبا يجر رداءه فرقي
الصفحه ٥١ : عدد عظيم فنزل منهم طوائف
ساحل البربر واستوطنوها ، وذهبت أيضا منهم فرق نحو المشرق فلحقوا بمدينة
الصفحه ٥٩ : من اليهود مائة ألف وسبى مائة ألف وفرّق في الأرض مائة ألف ،
وانتقل رخامها إلى اشبيلية وماردة [وباجة
الصفحه ٩٥ : ، ومن قوله في استقصار هذه الفرقة :
عذيري من قوم
إذا ما سألتهم
دليلا يقولوا
هكذا
الصفحه ١٢٤ : عالية لا يدرك
أعلاها فارس بعنانه ، وكانت من بناء ركّارد بن لويلد (٢) ملك القوط وهو الذي جمع الفرق وقطع