الرّوض المعطار في خبر الأقطار

Name: الرّوض المعطار في خبر الأقطار
Availability: InStock
Author: /author/محمّد عبدالمنعم الحميري

مقدمة الكتاب

١٥/١

الصفحه ٢١٢ : في وقت خروجهم ومعهم دليل ماهر ، ولهم مواضع يعرفونها بأعيانها بوجودهم صدف اللؤلؤ فيها لأن للصدف مراع

الصفحه ٢٣ : كان من قصته ، وباع بعض اللؤلؤ ، وكان ذلك اللؤلؤ قد اصفرّ وتغيّر من طول كرور الأيام والليالي عليه ، فلم

الصفحه ٥١ : باعه في العلم. وباقريطش الافثيمون الذي لا يعدل به ولا عوض عنه في جميع البلاد. اقنت (٣) : مدينة في

الصفحه ١٣٧ : البرّ حتى باع من أخيه الكافر حصته من تنّيس وزاد فيها الكافر غروسا وأنهارا وبنى فيها مصانع فاحتاج أخوه

الصفحه ١٤٤ : باعة وغوغاء ، وعلى نحو عشرة أميال منها نهر بجردة وهو على الطريق إلى المغرب ، ويقال إن من شرب منه

الصفحه ٢٠٥ : باع منها فجانب الثرثار وسابور هذا هو الذي حاصر نصيبين ثم أخذها وكان فيها عدد كثير لقيصر ، ثم

الصفحه ٢١٣ : التاجر سلعته كتبت عليه وإن شاء بيعها من غيره باعها وقبض ماله. والتاجر إذا اشترى متاعه إنما عليه أن يؤدي

الصفحه ٢٧٦ : باعها وإن زنا باعته ، وليس لهم طلاق ، ويورثون النساء جزأين والذكور جزءا ، ومن سننهم أن لا يلبس الجباب

الصفحه ٣٣٦ : دار عليه غرم أو نابته نائبة أو مال باع داره وعقاره ورقيقه وماشيته ولم يبع سواريه ولا فارقهما. ومن

الصفحه ٣٥٧ : البناء الذي يسمى المجدل ، وكان ارتفاعه خمسة آلاف باع ومائة وسبعين باعا ، وكان أسفله أوسع من أعلاه

الصفحه ٣٩٥ : (٤) المسلمين بغير سلاح إلا ما لا قدر له ، وإنما هم أهل الأسواق والباعة ، وكان فيمن خرج من الجند أبو محمد عبد

الصفحه ٤١٣ : من مكة في يومه ، فلما كان بعد عدة أيام قدم من قبل صاحب عمان رسول يطلب الذي باع اللؤلؤتين ويذكر أنهما

الصفحه ٤٥٧ : وطولا وعرضا ، طوله مائة باع وثمانون باعا ونصفه مسقف ، ونصفه صحن بلا سقف ، وعدد قسي مسقّفه أربع

الصفحه ٥٩٦ : رجب من السنة المذكورة ، فقاتلهم أهلها داخل المدينة قتال من باع نفسه من الله تعالى ، حتى بطل حكم السلاح

الصفحه ٦١١ : قليلا أو كثيرا من التبر ، وما يخيب منهم أحد ، فإذا عاد النيل إلى حدّه باع الناس ما حصل بأيديهم من التبر

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

١٥/١

الصفحه ٥١ : باعه في العلم. وباقريطش الافثيمون الذي لا يعدل به ولا عوض عنه في جميع البلاد. اقنت (٣) : مدينة في

الصفحه ١٤٤ : باعة وغوغاء ، وعلى نحو عشرة أميال منها نهر بجردة وهو على الطريق إلى المغرب ، ويقال إن من شرب منه

الصفحه ٢٠٥ : باع منها فجانب الثرثار وسابور هذا هو الذي حاصر نصيبين ثم أخذها وكان فيها عدد كثير لقيصر ، ثم

الصفحه ٤٥٧ : وطولا وعرضا ، طوله مائة باع وثمانون باعا ونصفه مسقف ، ونصفه صحن بلا سقف ، وعدد قسي مسقّفه أربع