الصفحه ٢٨٣ :
الزاوية
(١) : بالعراق عند البصرة بينهما فرسخان ، قال البخاري : كان
أنس بن مالك رضياللهعنه في
الصفحه ٢٠٧ : مقنع.
الحيرة
: قال الهمداني (١) : سار تبع أبو كرب في غزوته فلما أتى موضع الحيرة خلف
هنالك مالك بن فهم
الصفحه ٧٣٧ :
ومشتق
الطويل
امرؤ القيس
١٨١
الخرقا
الطويل
ابن الابار
١٣٦
الصفحه ٥٠٠ : قتلوه ، وفيه تقول أخته ترثيه :
أيا شجر الخابور
مالك مورقا
كأنك لم تجزع
على ابن
الصفحه ٩٥ : قال مالك
__________________
(١) سيأتي في حرف
الواو.
(٢) بروفنسال : ١٤٠ ،
والترجمة : ١٦٨
الصفحه ٢٦٦ : فوق ، أطمة من آطام المدينة
لأناس من اليهود ثم لحلفاء بني الاشهل ، وهو الذي عنى قيس ابن الخطيم في قوله
الصفحه ٤٩٣ : لمطي (٣) بن يافث ابن نوح عليهالسلام.
كرماله
(٤) : حصن من حصون أوغة من بلاد الافرنج الساحلية مشرقا
الصفحه ٦٠٩ : ، مدينة رومية قديمة ،
ذكروا أن فيها نزل ادريس بن عبد الله بن حسن بن الحسن ابن علي بن أبي طالب
الصفحه ٧٣٣ :
ـ
ـ
١٠٦
محمدا
الطويل
ابن جبارة
٢٥٧
وصادي
الطويل
ابوذر الخشني
الصفحه ٧٣٦ :
ـ
٨٢
الاصلع
المتقارب
ـ
٣٠
بلاقع
ـ
ابن عميرة
٣٥٠
الصفحه ٦٥ : نخوة وتسلط على من جاورهم من
الناس.
ومن هذا الجبل قام
أبو يزيد مخلد بن كيداد الزناتي النكاري في سنة
الصفحه ٤١١ :
وكانت قطرا معتبرا
عند الإسلاميين وأهل الصليب متجاذبا أبدا مرغوبا فيه ، وفي آخر الأمر استولى
الصفحه ١٣٥ : تزل تلمسان دارا للعلماء والمحدّثين
وأهل الرأي على مذهب مالك.
وفي الجنوب من
تلمسان قلعة ابن الجاهل
الصفحه ٣٢٧ : المأمون :
جواب هذا يأتي بعد ان شاء الله تعالى ، وأنفذ غسان ابن عباد إلى السند ، وأمره في
بشر بأمره ، فأنفذ
الصفحه ٣٩٢ : أبو الطاهر بن عوف وسند ابن عنان الأزدي ، وعاصر
الغزالي ، وله في إحيائه كلام ، وكان منحرفا عنه سي