الصفحه ١٠٢ : هذه دار
الملك بصقلية في مدة الإسلام ومدة الروم ، ومنها كانت تخرج الأساطيل للغزو ، وهي
على ساحل البحر
الصفحه ٥٤ : ذات العماد ، التي لم يخلق مثلها في البلاد
، وأردت أن أبني هنا مدينة كإرم ، وانقل إليها كل ذي قدم ، من
الصفحه ٩٠ : نخبة الدهر : ١٥٨ ، وابن الوردي : ٦٨ برطائيل.
(٥)(Barbastro) بروفنسال : ٣٩ ، والترجمة ٥٠.
(٦) في
الصفحه ٣١١ :
مما يلي الجبل من
جنبتي الوادي عرض كل عضادة خمس وعشرون ذراعا في سمك خمسين ذراعا وعتبة الباب
السفلى
الصفحه ٣٦٩ :
المسلمين ، فيغلب
__________________
(١) البكري (مخ) : ٥٩
، وقد مر ذكرها في مادة «دمقلة».
(٢) رحلة ابن
الصفحه ٤٠ :
__________________
(١) نزهة المشتاق ،
الورقة : ٤٥. والاستبصار : ٨٥.
(٢) ابن هشام ١ : ٧.
(٣) انظر قصة محمد بن
عباد في
الصفحه ٨٥ : ما هو فيه عن تناول شيء منها ، ولما اشتد الأمر عليه سأل
المعتصم بختيشوع وابن ماسويه عنه وهو في سكرات
الصفحه ١٧٠ : للرسول : ألقيت ابن عمك جبلة هذا الذي ببلدنا ـ يعني
جبلة بن الأيهم ـ الذي جاء راغبا في ديننا؟ قال : ما
الصفحه ٣٩٨ : عقبة لا يصعد لها راكب لصعوبتها ولا تقطع إلا في طول
اليوم لطولها ، ثم تسير مرحلتين في فحص التيه الذي تاه
الصفحه ٥٣٣ : .
وافتتح مرو الروذ
الأحنف بن قيس ، وهو من قبل عبد الله ابن عامر ، في خلافة عثمان رضياللهعنه
الصفحه ٤٢٥ : ، وابن الوردي :
٣٥.
(٤) ص ع : المحيطين.
(٥) الادريسي : تبرة.
(٦) جاء في صبح
الأعشى ٥ : ٢٨٤ : «وقد
الصفحه ٤٥٠ :
وقد ذكره البحتري
في قصيدته التي يرثي بها المتوكل فقال :
محلّ على القاطول
أخلق داثره
وكان
الصفحه ٧٧ :
الرياح سفينة في
هذا الجون عدمت الرياح التي تخرجها منه فلا تجد هناك قرية (١) لأنه جبل صلد وهو أملس
الصفحه ٨١ : ء الأساطيل لأن الخشب في أوديتها
وجبالها كثير ، ويجلب إليها من أقاليمها الزيت الطيب والقطران ، وبها معادن
الصفحه ٢٢١ : اليهود سلام بن أبي الحقيق وحيي ابن
أخطب وكنانة بن الربيع النضريون ، وهوذة بن قيس وأبو عمار الوائليان ، في