البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٣٦/١٢١ الصفحه ٤٢ :
في شهر رمضان وفي عشر ذي الحجة وفي عاشوراء ، وكان الموضع ملكا للواتة فابتنى فيه
قوم من كتامة واتخذوه
الصفحه ٥٧ : مرسى اسفي إلى مرسى ماست مائة وخمسون
ميلا ؛ وقد أوردنا في ذكر اشبونة خبر القوم المغررين الذين ركبوا
الصفحه ٦٢ : وقد سلبوا
ازاره
فاقتل زرارة لا
أرى
في القوم أوفى
من زراره
فنذر
الصفحه ٦٣ :
ينزون بالمشتوى
منهم ويوقدها
عمرو ولو لا
شحوم القوم لم تقد
فلطمع البرجمي في
الأكل
الصفحه ٧٠ : تعالى عليه موسى عليهالسلام على يوم وليلة من أيلة ، وينزلها اليوم قوم من بني أميّة
وأكثرهم موالي عثمان
الصفحه ٧١ :
الحرام وزينوا
قصورا وفازوا
بالمكارم والفخر
(٣) وسلط الله على قوم شعيب عليهالسلام
الصفحه ٧٣ : يعبد من دون الله تعالى ودّ ، وكان ودّ رجلا مسلما من أهل بابل
وكان محببا في قومه ، فلما مات عسكروا حول
الصفحه ٨٠ : وسواحله ، فاتخذ قوم من أوباش الأندلس مراكب وكانوا يأتون بها السواحل
الخالية ويحملون الناس إلى كل جهة وهم
الصفحه ٩٠ : مخرمة ، وفيها أشجار
القرنفل ويشتريه التجار من قوم لا يرونهم إنما يضعونه أكواما على الساحل فيأخذه
التجار
الصفحه ٩١ : أبرزوها ما
لها استخفاء
وعزيز قوم صار
في أيديهم
فعليه بعد العزة
استخذا
الصفحه ١١٠ : والكوفة وواسط
والبصرة وأمر باختيار قوم من أهل الفضل والعدالة والعفة والأمانة والمعرفة
بالهندسة ، وكان فيمن
الصفحه ١١١ : تلك الشوارع حوانيت ، وليس يختلط قوم بقوم
ولا تجاور تجارة تجارة ، وأحصيت الدروب والسكك فكانت ستة آلاف
الصفحه ١١٤ : ابن شوشان ،
كان من قدماء مشايخ القوم ، له كلام حسن في المعاملات وأحوال سنية وفراسة حادة
ورياضة لأصحابه
الصفحه ١٢٨ :
يا ابن السبيل
إذا مررت بتادلى
لا تنزلنّ على
بني غفجوم
قوم
الصفحه ١٣٠ : لأن الملك كان فيهم في قديم
الزمان ، وعند سائر أجناس الترك أن الملك سيعود إليهم ، وهم قوم يداخلون أهل