البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٥٥/٣١ الصفحه ٥٧٤ :
دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه ، فقام فيميون فتطهر وصلّى ركعتين ، ثم دعا الله
تعالى عليها ، فأرسل الله
الصفحه ٨٥ :
يساره رجلين
عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشدّ القتال لم أرهما قبل ولا بعد ؛ وقال جبريل عليه
الصفحه ٥٠٤ : ملوك الترك وتنقاد إليه ملوكها ، ومن هؤلاء
الخواقين كان فراسياب التركي الغالب على ملك فارس.
كوغة
الصفحه ٥٨٦ :
نينوى ، ثم غلب ملك الموصل على نينوى ، ورجعت جميع هذه الممالك إلى ملوك فارس ،
حتى أتى الله بالإسلام ، وقد
الصفحه ٢٣٩ : على شبه الشمسيّات.
وللجامع ثلاث
صوامع : واحدة في الجانب الغربي وهي كالبرج المشيد تحتوي على مساكن
الصفحه ٣٦٨ :
النفط ، وذلك في شهر شباط وشهرين (٢) بعده ، وينزل من البرّ عليه على درك ويرقى على درك آخر ،
ويخمّر الذي
الصفحه ٥٢١ :
مارتلة
(١) : على نهر بطليوس بجزيرة الأندلس ، منها الزاهد موسى ابن
عمران المارتلي ، اشتهر في
الصفحه ١٨٤ :
ويسكن جيّان. ولها
أقاليم كثيرة وقرى عامرة وعمائر واسعة.
ومن جيّان الحافظ
أبو علي الجياني الإمام
الصفحه ٦١١ : المعاش ، لكان الرأي أن نقارع
على هذا الريف حتى نكون أولى به ، ونولي الجوع والإقلال من تولاه ممن اثاقل عما
الصفحه ٦٩ : الجعيد فصالحه ،
وكتب له عمر رضياللهعنه كتابا (١) أمّنهم فيه على أنفسهم وذراريهم ونسائهم وأموالهم
الصفحه ٢٠١ : عنه ، وتمادى إلى القيروان فدخلها وتطوف على آثارها
وصلّى بجامعها وزار مقبرتها ، ولما كان على فرسخين من
الصفحه ٢٢٠ :
الخط قرية على ساحل البحرين فيها الرماح الجياد ، وإذا نسبت إليها قلت : رماح
خطيّة ـ بفتح الخاء ـ فإذا
الصفحه ٧٣١ :
بالصلى
ـ
ابن دريد
٦٣
اهندى
الرجز
ـ
٤٦٠
ومنى
الصفحه ٩٩ :
(٢) بالله أيّ نحو تنحو ، ومسطور تثبت أو تمحو ، وقد حذف
الأصلي والزائد [وذهبت الصلة والعائد ، وباب التعجب طال
الصفحه ٧٤٤ : . (امستردام ، ١٩٦٨)
كتاب صفين لنصر بن مزاحم. تحقيق عبد
السلام هارون. (القاهرة ، ١٣٨٢)
الصلة لابن بشكوال