البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠٥/١ الصفحه ١٩ : الصالحين قال : خلوت في بعض الأوقات ففكرت وقلت : ليت شعري إلى ما نصير؟
فسمعت قائلا يقول : إلى رب كريم. وكان
الصفحه ١٠٨ :
خاصرته. قال محمد بن جرير : وحدّثني بعض أصحابنا ممن شهد أمره أنه جذب شعرة من شعر
بعضهم فوجده قوي الأصل نحو
الصفحه ٢٩٩ : يوفرن شعر العانة ويحلقن شعر الرأس ، وحدث رجل ممن دخل تلك
البلاد أنه رأى منهن امرأة وقفت على رجل من العرب
الصفحه ٣٧٥ : صلىاللهعليهوسلم فقالوا : أحيانا الله تعالى ببيتين من شعر امرئ القيس ،
قال : وكيف ذلك؟ فأخبروه ، فقال : «ذلك رجل
الصفحه ٧٠٥ : ـ ٢٩٤ ـ ٣٠٨
ـ ٤٣١ ـ ٥٦٦
لؤلؤة (جويرية) ٣٧٧
الميث بن سعد ٢٢ ـ ٢٧٣ ـ ٣٨٩ ـ ٤٥٤
ليلى (في الشعر) ٥٢٥
الصفحه ٤ : عليه أعجبه شعرها وعقلها ثم قال : والله إني لأرجو أن أشفعها
في كثير من القوم. فلما كان من فتح آمد ما كان
الصفحه ١١ : سلمى فهي سلمى بنت حام.
وفي شعر امرئ القيس (٦) : أبت أجأ أن تسلم العام جارها وفي السير (٧) في غزوة تبوك
الصفحه ٦٥ : ملة قد أنضجها ليظن من رأى الخبزة انها زاد للرجل فلم
يغب شخص الرسول عنهم حتى خرجت الكاهنة ناشرة شعرها
الصفحه ١٠٦ : ء الفصحاء الذين ترجع عامة
الناس إلى قراءتهم وفقهاؤها الفقهاء الذين عليهم المعتمد ، وهم أهل العلم بالشعر
الصفحه ١٣٤ :
رقيق الشعر ، وكتب من شعره على تقويم صنعه لقطب الدين صاحب سنجار
الصفحه ١٩٩ :
قد جاءكم من جمة
شاعر
وشعره يأتيه من
حمص
يعني اشبيلية.
حماة
(٢) : من كور
الصفحه ٢١٤ :
فالسهب فالخبتين
من عاقل
وفي شعر حبيب :
سلام الله عدة رمل
خبت
الخريبة
(٥) : من أعمال البصرة
الصفحه ٢٤٣ :
ليت شعري ما حال
أهلك يا قص
ر وأين الذين
علّوا بناكا
ما
الصفحه ٢٥٥ : وقلة الشعر والطيش وقلة الثبات في الأمور ،
ولا يكترثون بشيء ولا يتألمون بمصاب إذا دهمهم ، وكان الديلم
الصفحه ٢٧٥ : عام في يوم فصحهم ، ويدخله فيحلق رأس الحواري ولحيته ويقلم
أظفاره ، ثم يقسم لكل رجل من أهل مملكته شعرة