البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٣٧/١٦ الصفحه ٣٠٥ : وخمسين ومائة ، وكان معن أحد الأجواد ،
وقف عليه أعرابي فقال له : جعلت قصدك سببي اليك ، وكرمك وسيلتي عندك
الصفحه ٧١٦ :
الاعراب ١٢٥ ـ ١٣٦ ـ ٢٠١ ـ ٢٦٦ ـ ٢٨٧ ـ
٣٣٨ ـ ٣٥٢ ـ ٥٢٩ ـ ٥٥١ ـ ٦٠٤
اعراب الشام ١٤١
الصفحه ١٣٦ : ظافرا غانما ، وبقي ولد [موسى] أسيرا في يد الأعراب حتى
فداه صاحب افريقية ، وفقد من محلة موسى نحو من ألف
الصفحه ١٤١ :
يردّ الرمح أزرق
ذا احمرار
كمقلة أزرق كحلت
برمده
ثم تجوّل في أمراء
أعراب الشام
الصفحه ٢٠١ : الحمة هذه وجه خيلا لمنازل
الأعراب الذين مع الموارقة فشنوا الغارة هناك مع الصباح واكتسحوهم وساقوا أموالهم
الصفحه ٣٠١ : سرور
من رأى ، ويجوز لك في إعرابه ما جاز في حضرموت وبعلبك. ووقع لفظ سامرا في شعر
البحتري ممدودا في قوله
الصفحه ٣٧٧ : ضرية أتاني أعرابي من
قيس ، وبيده جويرية سوداء ومعه قطعة رق ، فقال لي : يا هذا ، اكتب لي عتق هذه
الجارية
الصفحه ٤٧٥ : ، فرأى أعرابيا يرقصه
الآل ، فقال لحاجبه : إن أرادني هذا الأعرابي فأدخله عليّ ، فلما وصل أدخله الحاجب
عليه
الصفحه ٥٢٩ : لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَ) (المنافقون : ٨) ،
وقال تعالى (وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ
مِنَ الْأَعْرابِ
الصفحه ٦٨٠ : الاعرابي ٢٢٤ ـ ٥٦٠
ابن الاقليلي (ابراهيم بن محمد) ٥٠
ابن ام داود ٣٢٦
ابن الاندلسي ٢٠ ـ ٥٥٨
ابن انعم
الصفحه ٤٤٥ : واحتوى عليها ، في خبر يطول.
الفيوم
(٢) : في البلاد المصرية ، وهو نظر كبير فيه قرى كثيرة ، يقال
إن فيه
الصفحه ٣٠٨ :
سحول
(١) : قرية باليمن أو واد ، إليها تنسب الثياب السحولية
والملاحف السحولية ، وقيل : هو واد بقرب
الصفحه ٦١٥ :
حرف الياء
يابه
(١) : قرية من قرى بخارى.
وياب
(٢) : مدينة من مدن فرغانة.
يافه
(٣) : هي فرضة
الصفحه ٥٧٣ : سائحا ينزل القرى ، ولا يعرف في قرية إلا خرج منها إلى قرية لا يعرف بها ،
وكان لا يأكل إلا من كسب يده
الصفحه ١٩٠ :
مدينة عامرة آهلة
على شاطئ دجلة لها فرض وأسواق ، وهي كورة من كور الموصل لها عمارات وقرى ، وأهلها