البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٦٣/٤٦ الصفحه ٣٦٣ :
(البقرة : ١٥٨) ،
هو في أصل جبل أبي قبيس ، والمروة أصل جبل قعيقعان.
الصفاح
(١) : موضع بالروحا
الصفحه ٤١٢ : ، وأنت أعلم بهم ،
فإن كان هذا من سخط بك عليّ فلك العتبى ، ولا حول ولا قوة إلا بك».
وقال ابو فروة :
وجد
الصفحه ٤١٨ : أبا جابر أما تستطيع أن تتخذ وأنت سيد من ساداتنا مثل نعلي هذا الفتى
من قريش؟ قال : فسمعها الحارث
الصفحه ٤٩٧ : : يا إبراهيم ، خذ ظلي فابن عليه ، فبنى هو وإسماعيل عليهماالسلام البيت ولم يجعل له سقفا ، وحرس الله
الصفحه ٥٣٤ : أعدوا له ، فخرج من المدينة رجل من العجم معه كتاب فقال :
إني رسول فأمنوني ، فإذا هو ابن أخي مرزبان مرو
الصفحه ٥٤٣ : منعك أن ترفع ذلك إلينا وأنت
تعلم أن قولك عندنا مقبول؟ فقال : إني رأيت السلطان سوقا ، وإنما يرفع إلى
الصفحه ٥٧٤ : كتمه ، فقال : وما هو؟ قال له : كذا ، قال
: وكيف علمته؟ فأخبره بما صنع ، قال : أي ابن أخي قد أصبته فأمسك
الصفحه ٥٧٦ : زياد : لا أؤمنك أبدا على دمك ،
وأنت كنت رأس الردة ، فقال : أيها الرجل دع ما مضى واستقبل الأمور إذا
الصفحه ٥٩٤ : عما أسألك عنه؟ قال : نعم ، قال : أنت
ابن الجزري بالله؟ قال : اللهم نعم ، ثم أخذا في شأنهما ، فاطّعنا
الصفحه ٦١١ :
وبين النقا آ
أنت أم أم سالم
وقش
(٥) : قرية بثغر الأندلس ، ينسب إليها أبو الوليد هشام ابن
أحمد
الصفحه ٣١٦ : حيازة تميم مولى أمير المؤمنين عطاء لك ولعقبك
لما أنت عليه من النزاهة عن أموال رعيتي ولما قمت به من حق
الصفحه ٤٠ : ، قال : فأراد الانبرور أن يبلغ (٤) في هذه القضية غرضه بحيلة تتوجّه عليها ، فأرسل إليها :
أنت قد عشت ولا
الصفحه ٢٧٩ : بصفح جبل الري الذي إلى جانب مدينتها
فاقتتلوا به ، وقد كان أبو الفرخان قال لنعيم : إن القوم كثير وأنت في
الصفحه ٣٨١ : ، ويعليك سلطان ، فإذا أنت غلبت على ايليا فارفق بذرية الأنبياء ، فقال
له اشبان : أساخر أنت ، رحمك الله
الصفحه ٣٩٩ : ، ولا بد للإنسان من التراب ،
ولكن أنت إن شاء الله تعالى بعد العمر الطويل والأمد الواسع ، وما زال يسلّيه