البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦١٧/١ الصفحه ١٩٠ : ، وكان أهلها قد خرجوا مع علي رضياللهعنه إلى صفين وهم متوادون أحباء فرجعوا وهم متباغضون أعداء ،
ما برحوا
الصفحه ٤٠ : واحدة ؛ وقيل إن مرسى
أنصنا لا يقربها التمساح والناس منه آمنون هنالك وأكثر ما يكون عدوانا بالشاطئ
الذي
الصفحه ٤٥٤ : امرة قاهرة ظاهرة على الناس
إذ تركوا أمر الله عزوجل فصاروا إلى ما ترى.
ودور جزيرة قبرس
يوم
الصفحه ٤١٤ : الناس واستسلموا ،
واشتغل عدوهم بالسلب ، وأكثر الرجال مثخنون في المعترك ، وتحاملوا مع ذلك إلى قفصة
الصفحه ٥٢٤ : تأديبها في إحياء
علم ما علم من الأمور بالعمل ، واستجلاب ما جهل بالتعلم ، ثم يكون تأديبه لنفسه في
غير وقت
الصفحه ٢١٦ :
والران والبيلقان
في سنة إحدى ومائتين ، والخرمية قوم من أعداء المسلمين يدينون بالثنوية ورئيسهم
الصفحه ١٤ : بن حمدان بن
حمدون التغلبي فآل الأمر إلى أن قتل وصلب ببغداد فرجمه الناس. وقيل لهم القرامطة
لأنهم نسبوا
الصفحه ١٥١ :
خيبر وانتثل ما فيها وصارت له ولأصحابه ، قال : ما تقول يا حجاج؟ قلت : أي والله
فاكتم عني ولقد أسلمت وما
الصفحه ٢١٥ : ، وغربها مفازة الغزية ونواحي
جرجان ، وشمالها ما وراء النهر وشيء من بلاد الترك وجنوبها مفازة فارس وقومس إلى
الصفحه ٥٢٢ : الساكنون
على هذا الوادي قط رحى فإذا سئلوا عن ذلك قالوا : نتخذ هذا الماء المبارك في إدارة
الأرحاء!! وهم
الصفحه ٤٧٩ :
بأحجار المنجنيق حتى حكم عليها فهدم سورها وحرقها بالنار ، وقتل الناس المحكوم
عليهم فيها ذبحا ، وقطع شجرها
الصفحه ٢٠١ :
ومنها :
مضى متقلدا سيفي
مضاء
هما الالهام
والجيش اللهام
فسل ما حلّ
الصفحه ٥٤٩ :
أن ذلك الماء كان
يصعد إلى أعلى المنار وينزل إلى الناحية الأخرى فيجري هناك إلى رحى صغيرة كانت
وبقي
الصفحه ٦١٠ : وصل إليه قال له : إنما
جئت بنفسي وحملتها على ما حملتها عليه لمذهبي فيكم أهل البيت. فجئتك لا من حاجة
الصفحه ١٧٩ : ولو لا ان خذلانكم يقبح ولا أراه يحل ما صحبتكم ، ثم
عبر فالتقى الناس في موضع ضيق.
وكانت دومة امرأة