الصفحه ٥٤٤ : مخبر ، فقال : لا ، بل مخبر ، قال : لا
والله لا يغزوها لي جيش ما أطعت ، وكتب إلى الحكم وإلى سهيل ألا
الصفحه ٥٤٧ :
ويصب في نهر مهران
السند ، والغالب على أهل الملتان أنهم مسلمون ، والحكم فيهم لأهل الإسلام
الصفحه ٥٥٢ : المشتاق :
خور.
(٤) فتوح مصر لابن
عبد الحكم : ٥٦ وما بعدها.
الصفحه ٥٥٤ : من اليمن وهو مغاص اللؤلؤ ،
__________________
(١) ابن عبد الحكم :
٩١.
(٢) نزهة المشتاق :
١٩٥
الصفحه ٥٦١ : ، ولا يهتدي لصنعتها أهل الدهر ، ويوردون في أخبارهم أن
الحكمة تقسمت ثلاثة أقسام ، ففاز أهل مهورة وأصنامها
الصفحه ٥٦٧ : ، فتعطيه أمّ سلمة رضياللهعنها ثديها تعلله به إلى أن تجيء أمّه ، فدرّ عليه ثديها ،
فيرون أن تلك الحكمة
الصفحه ٥٧٤ : أسد ومذحج وعنس واود وحكم ، وأقام الأسود بنجران ، ثم رأى أن صنعاء خير
له من نجران فسار إليها في ستمائة
الصفحه ٥٨٣ :
الحكمين أبي موسى وعمرو بن العاصي رضياللهعنهما ، ففارقوه ، والخبر مشهور.
نهر
تيرى (١) : من كور الأهواز
الصفحه ٥٩٢ : .
(٧) عن ابن عبد الحكم
: ١٨٩.
(٨) معجم ما استعجم ٤
: ١٣٥٠ ، وقارن بياقوت : (هرشى) ، ورسالة عرام : ٣٠ ـ ٣١
الصفحه ٥٩٦ : رجب من السنة المذكورة ، فقاتلهم أهلها داخل المدينة
قتال من باع نفسه من الله تعالى ، حتى بطل حكم السلاح
الصفحه ٦٠٨ : نزلها.
وفي الخبر ان
الحكم بن العاصي طريد رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، بسبب أنه كان يفشي سرّه ، لعنه
الصفحه ٦١٠ : لآل أبي طالب ، وكان جلدا شجاعا ، وهو الذي جمع
الرشيد بينه وبين هشام بن الحكم حين ناظره في أمر الإمامة
الصفحه ٦٣٧ : حكم ١٦
بلاد الختل ١٠٤ ـ ٥٩١
بلاد الخزر ٨٨ ـ ١١١ ـ ١٦٠ ـ ٢١٨ ـ ٢١٩
ـ ٢٠٩ ـ ٣١٤ ـ ٣٤١ ـ ٣٨٥ ـ ٤١٠
الصفحه ٦٨٩ :
الحارث بن حسان ١٣٤
الحارث بن الحكم ٥٦٠
الحارث بن حلزة اليشكري ١٠٦ ـ ٣٦٣
الحارث بن شريك (الحوفزان
الصفحه ٦٩٤ : صالح الحميري ١٣٤ ـ ٥٧٧
سعيد بن جبير ٣٠
سعيد بن حسان ٢٨
سعيد بن حكم ٥٤٩
سعيد بن زيد ٥٣٦ ـ ٦٠٤