البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٤٨/١٨١ الصفحه ١١١ : العراق وهي من بغداد على سبعة فراسخ وبها ايوان
كسرى انوشروان ، ولم تكن بغداد إلا ديرا على مصبّ الصراة
الصفحه ١١٤ : شيء من الستور والأكسية وسائر الثياب من الصوف والقطن إلا وفيها اسم
المتخذ له (٩) مكتوبا على ذلك مطرزا
الصفحه ١١٩ :
الأسود ، وكان فاضلا في دينه ، وكان بعضهم (٦) يقول : ما أسفي من العراق على شيء إلا على ظمأ الهواجر
الصفحه ١٣١ : أرى فاعلا
في الناس يشبهه
ولا أحاشي من
الأقوام من أحد
إلا سليمان إذ
قال
الصفحه ١٣٢ : على الصلح وان له عهد الله وذمته وذمة نبيّه صلىاللهعليهوسلم ألا يقدم له ولا لأحد من أصحابه ولا يؤخر
الصفحه ١٣٣ : ء ولا تسافر إلا مع ذي محرم.
ومن بنات تطيلة
مدينة طرسونة ، ومن تطيلة الشاعر المجيد التطيلي الأعمى صاحب
الصفحه ١٤٢ : ؟ فقال
: الا يعبد في الأرض إلا الله وحده. وانصرف إلى افريقية ، فلما دنا منها تفرق
أصحابه فوجا فوجا ، فلما
الصفحه ١٤٧ : منهم أحدا إلا هذا الفتى
لنقدم به على نبي الله موسى فيرى فيه رأيه ، فقالت لهم بنو إسرائيل : إن هذه
الصفحه ١٥٧ :
والموت أدنى من
شراك نعله
وكان بلال رضياللهعنه إذا أقلعت عنه يرفع عقيرته ويقول :
ألا
الصفحه ١٥٩ : الناس إني لا أقول لكم إلا ما سمعته من رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول فينا يوم خيبر : قام فينا فقال
الصفحه ١٦٠ : الأرض إلا ميتا فضرب به المثل ، حتى قال بعض الشعراء :
وعدتني وعدا
وقرّبته
تقريب
الصفحه ١٦٦ : البحرية ، ولا فرق بين الرجال منهم والنساء إلا بالفروج والذكور لا غير ولا
لحى لرجالهم ، ولباسهم ورق الشجر
الصفحه ١٧٥ : بالنظر في بلاد العدوة. ثم ان
العادل خلع واجتمع أهل الحل والعقد وقالوا :
نحبّ أن لا نبيت
الليلة إلا
الصفحه ١٧٦ :
هذا على انكم
أفنيتم جلدي
جفوتموني بلا
ذنب ولا سبب
إلّا مقالة أهل
البغي
الصفحه ١٧٧ : ونقلت الدواوين إليها. إلا ان النهر لم يتمّ أمره ولم يجر فيه
الماء إلّا جريا ضعيفا لم يكن له اتصال ولا